Авессаломов памятник — надгробное сооружение в 20 фут. вышины и 24 фут. в квадрате, в восточной части долины Кедронской, к востоку от Иерусалима; считается поздней традицией за упоминаемый в Библии (2 Сам., 18, 18) «памятник Авессалома» (יד אבשלום), существовавший еще при Иосифе Флавии («Древн.», 7, 10, 3). Было высказано предположение, что это — гробница Александра Янная (см. рисунок); J. E., I, 134.
1.
По свидетельству Иосифа Флавия памятник этот («Древности», там же), находящийся в 2 стадиях (около 170 сажен) от стен Иерусалима, был воздвигнут из «мраморного» камня Авессаломом, лишившимся потомков мужского пола (2 Сам., 18, 18). Этот надгробный памятник относится, по всей вероятности, к эпохе асмонеев и находится в Иосафатовой долине, к востоку от Иерусалима. В большей своей части он является монолитом, высеченным в крутом скалистом скате долины; верхние части надстроены из тесового камня. Формы А. П. почти всецело принадлежат позднейшей греческой архитектуре; единственным отголоском более глубокой древности является тяжеловесный египетский карниз. В 16 в. Α. Π. был обширнее, будучи с правой своей стороны снабжен продолжением с входом у самой скалы. — Ср.: кроме Perrot et Chipiez, Hist. de l’art dans l’antiquité, IV, p. 279. — Jichus ha-Aboth в Carmoly, Itinéraires, p. 441 (соч. 1537 г., со схематическим изображением памятника); Itinerarium Hierosolymitanum et Syriacum, auctore I. Cotovici (van Kootwyck), Antverpiae, 1619 (путешествие совершено в 1598 г.); D-r. О. Dapper, Beschreibung d. gantzen Palestinas, Amsterdam, 1681 (2-e изд. 1689); Saulcy, Voyage en Syrie et autour de la Mer Morte, 1853, II, p. 288—295.
4.
