Два слова о кн. В. В. Вяземскомъ.
правитьЧитая статьи г. Корсакова и г. Меньшикова о кн. В. В. Вяземскомъ, я былъ нѣсколько изумленъ, хотя я былъ знакомъ съ кн. В. В. Вяземскимъ только недолго, во время его супружеской жизни въ Москвѣ въ 1857 г. Князь В. В. былъ женатъ на двоюродной сестрѣ моей матери, Вѣрѣ Александровнѣ Поливановой. Разошлись они не потому, какъ говоритъ г. Меньшиковъ, что кн. В. В. дѣлалъ какія-то безобразія, что было совсѣмъ не въ характерѣ этого въ высокой степени эстетическаго человѣка, способнаго глубоко любить и страдать отъ того, что его любовь не находила ожидаемаго имъ отвѣта. Не правъ также и г. Корсаковъ, утверждающій, что у княгини В. А. собиралась золотая молодежь, занимавшаяся картами, танцами и флиртомъ. Вяземскіе жили не одни: они жили у тетки княгини В. А. Дарьи Михайловны Львовой, — въ квартирѣ ея для танцевъ и мѣста не было. Что-же касается до флирта, то у нихъ бывали только братья княгини В. А. и ея двоюродные племянники, между прочимъ и я. Стало быть ни о какомъ флиртѣ и разговора быть не можетъ. Разрывъ ихъ произошелъ положительно по несходству характеровъ: страстному и пылкому характеру князя В. В. не отвѣчалъ умѣренный и сдержанный характеръ княгини В. А. Что касается до отношеній князя В. В. къ его бывшимъ крѣпостнымъ, то мнѣ извѣстно только то, что, по словамъ княгини В. А., князь В. В. распустилъ всѣхъ своихъ крѣпостныхъ и бралъ съ нихъ очень малый оброкъ. По моимъ воспоминаніямъ, князь В. В. былъ человѣкъ съ высоко-художественнымъ чувствомъ: я помню распятіе, которое онъ сдѣлалъ для княгини: на крестѣ чернаго дерева было рѣзное изображеніе Христа, выточенное изъ слоновой кости. Интересы князя В. В. были чрезвычайно широки. Помню, что онъ очень занимался изобрѣтеніемъ особенныхъ какихъ-то ружей, знаю, что онъ много читалъ, — и хотя я не зналъ его ни до, ни послѣ этого періода его супружеской жизни, я все-таки убѣжденъ въ томъ, что портретъ, нарисованный г. Меньшиковымъ, нѣсколько не похожъ на подлинникъ. Что-же касается г. Корсакова, то противъ его статьи я могу сказать только то, что сказано выше.