Галерея русских писателей (ДО)/Николай Елпидифорович Петропавловский (Каронин)

[370]
Николай Елпидифоровичъ Петропавловскій (Каронинъ).

П. (1857 г., † 12‑го мая 1892 г.) родился въ Самарской губерніи въ духовной семьѣ. Его образованіе въ духовной семинаріи по различнымъ причинамъ не могло быть окончено, и П. рано познакомился съ тяжелыми условіями жизни, подорвавшими и безъ того слабое здоровье его. Изъ Тобольской губерніи, куда онъ былъ сосланъ, П. переѣхаль въ Саратовъ, гдѣ и умеръ отъ чахотки.

Литературнымъ занятіямъ П. отдался рано: уже въ 1879 г. появилось въ Отечественныхъ Запискахъ его первое беллетристическое произведеніе „Безгласный“, изображавшее мужика въ качествѣ земскаго гласнаго. Послѣдующія произведенія также избирали предметомъ описанія народную жизнь, и только въ сравнительно позднихъ разсказахъ и повѣстяхъ П. касается городской жизни и быта интеллигентовъ. Въ качествѣ писателя-народника П. изслѣдуетъ психологію пореформеннаго крестьянина, направляя свой анализъ на особенно сильно бѣдствующіе и страдающіе элементы деревни. Описываемые имъ обитатели деревни сбиты съ толку новизной условій своей жизни; въ большинствѣ случаевъ они не могуть понять совершающихся передъ ними событій, не могутъ опредѣлить собственнаго мѣста посреди другихъ людей, не знаютъ ни смысла своего существованія, ни причинъ тѣхъ или иныхъ напастей. Въ то же время каждый изъ описываемыхъ персонажей обладаетъ своей излюбленной идеей, не имѣющей ничего общаго съ тѣми условіями, въ которыхъ владѣльцу идеи приходится существовать. Несоотвѣтствіе послѣдней съ дѣйствительностью влечетъ за собой ударъ, за которымъ слѣдуетъ полупомѣшанное состояніе дѣйствующаго лица. Таковы разсказы: „Ученикъ“, „Фантастическіе замыслы Миная“, „Вольный человѣкъ“, „Двѣ десятины“, „Солома“ и др. Нѣсколько иною рисуется деревня въ разсказѣ „Мой міръ“, гдѣ „расщепленный на двѣ половины“, безсильный и „близкій къ умопомѣшательству“ интеллигентъ находитъ успокоеніе въ деревнѣ. Въ другихъ разсказахъ изъ интеллигентной и городской рабочей жизни авторъ описываетъ тотъ же типъ, который онъ наблюдалъ въ деревне, — типъ человѣка, задавшагося неисполнимой мыслью и жестоко наказаннаго судьбой. Таковы разсказы: „Сочиненіе Чернова“, „Perpetuum mobile“, „Борcкая колонія“, „Учитель жизни“. Единственнымъ отличіемъ послѣднихъ двухъ произведеній отъ разсказовъ изъ народнаго быта является отношеніе автора къ „идеѣ“ героевъ: деревенскимъ мечтаніямъ и идеямъ авторъ сочувствуетъ, сокровенныя мысли интеллигентовъ не находятъ въ немъ одобренія. Одинъ изъ послѣднихъ разсказовъ П—аго — „Бабочкинъ“ — выводитъ такъ часто повторявшійся потомъ типъ человѣка, потерявшаго „вѣру“ и вкусъ къ жизни.


НИК. ЕЛПИДИФОР.
ПЕТРОПАВЛОВСКІЙ.