Самоѣды — народъ Алтайскаго племени, занимающій большое пространство отъ Алтая частью вдоль р. Оби, Енисея и ихъ притоковъ до Ледовитаго моря и вдоль Сѣвернаго океана отъ р. Мезени въ Архангельской губ. до Таймурскаго залива и Туруханскаго края Енисейск, губ. Самоѣды принадлежатъ народу изчезающему, а нѣкоторыя вѣтви его уже совершенно утратили свою народность. Самоѣды вытѣснены изъ Саянскаго хребта тюркскимъ племенемъ; время ихъ переселенія на сѣверо-западъ неизвѣстно, но оно произошло еще до временъ Нестора, который первый знакомитъ насъ съ этимъ народомъ, въ его время уже жившимъ на сѣверѣ. Причины выселенія ихъ были, какъ полагаетъ Кастренъ, постоянныя смуты въ средней Азіи во время господства Хунну и прочихъ тюркскихъ племенъ. Самоѣд. можно раздѣлить по мѣсту жительства на двѣ группы; первая сохранила еще въ главныхъ чертахъ свою народность и живетъ въ Сѣв. Сибири, она состоитъ изъ 3-хъ вѣтвей: 1) Юракскіе самоѣды, 2) Тавги-самоѣды и 3) Остяко-самоѣды.; вторая группа обитаетъ въ ю. частяхъ Енисейской и Томской губ. и состоитъ изъ самоѣдовъ совершенно отатарившихся, а именно изъ Камасинцевъ, Кайбаловъ, Маторовъ, Бельтировъ, Карагассовъ и Обскихъ самоѣдовъ. Юракскіе Самоѣды распространились отъ р. Енисея до Бѣлаго моря по берегамъ Сѣвернаго океана. Народъ этотъ былъ довольно воинственный и всегда отличался своею непріязненностью не только къ русскимъ, которые встрѣтились въ первый разъ съ нимъ въ 1600 году на р. Пурѣ, притокѣ Таза, но и къ сосѣднимъ племенамъ самоѣдскимъ и остяцкимъ. Ясакъ стали они вносить правильно только съ начала нынѣшняго столѣтія. Береговой родъ Юракскихъ самоѣдовъ и донынѣ отличается своею грубостью; у нихъ сохранились обычаи и нравы предковъ, и всѣ они язычники. Тазовскіе Юраки большею частью крещены, гостеприимны и стараются подражать русскимъ въ одеждѣ и обычаяхъ. Численность Юракскихъ Самоѣд. въ Енисейской губ. 340 д. об. п.; въ Березовскомъ окр., Тобольской губ., 4,756 д. об. п. (болѣе 1,000 чумовъ), а въ Мезенскомъ, Архангельск. г., 4,500 д. об. п. Тавги-Сам. обитаютъ въ мѣстностяхъ между рр. Енисеемъ и Хатангою, а именно роды: Карасинскій и Авамско-самоѣдскій бродятъ по Малой и Большой низовой тундрамъ, а Хантайскій занимается рыболовствомъ на р. Енисеѣ. Всего Тавги-самоѣдовъ считается 960 д. об. п. Остяко-Самоѣды кочуютъ къ ю. отъ двухъ упомянутыхъ вѣтвей, въ лѣсной полосѣ Тобольской и Енисейской губ.; по лѣв. сторону Енисея, по рр. Турухану, Байхѣ, Елогую, Сыму и Тазу обитаютъ роды: Тымно-Караконскій, Байхинскій и Верхнеинбатскій, а по пр. сторону Енисея роды: Подкаменно-Тунгузскій и Нижнеинбатскій. Изъ Остяко-С. въ Енисейск. губ. немногіе привяли осѣдлость и живутъ въ числѣ 140 д. об. п. на р. Кети, въ улусахъ: Налимскомъ, Урашенскомъ, Глазовскомъ, Марковскомъ и Колоколенскомъ. Изъ южной группы Самоѣдскихъ племенъ Камасинцы живутъ въ Канскомъ окр., Енис. губ., въ улусѣ Абалаковскомъ; по обычаямъ и языку походятъ на татаръ, даже наружный видъ ихъ указываетъ на смѣшеніе съ ними; но по образу жизни они остались Самоѣдами, предпочитая жизнь лѣсную — степной, и занимаясь оленеводствомъ и охотою. Лѣто они проводятъ въ юртахъ и домахъ, а зимой уходятъ въ лѣса. Голодъ и болѣзни свирѣпствовали между ними такъ сильно, что общая численность ихъ въ настоящее время не превышаетъ 150 д. об. п. Кайбалы живутъ въ Кайбальской степи, находящейся между рр. Енисеемъ и Абаканомъ; большая часть ихъ ведутъ жизнь кочевую, но нѣкоторые изъ нихъ приняли уже осѣдлость и живутъ въ селеніяхъ, похожихъ на русскія. Нѣкоторые изъ ихъ родовъ ушли съ киргизами въ китайскія владѣнія. Численность ихъ простирается до 670 д. об. пола. Маторы или Моторы жили въ Маторской степи, въ долинѣ р. Амыла; многіе изъ нихъ переселились въ Китай, а между оставшимися въ началѣ XVIII в. опустошительно свирѣпствовала оспа, такъ что М. почти совершенно изчезли и нѣсколько лѣтъ тому назадъ ихъ считалось только 8 душъ платящихъ ясакъ. Бельтиры до прихода русскихъ кочевали по р. Іюсу. Въ настоящее время ихъ кочевья разсѣяны по среднему теченію р. Абакана и его притокамъ: Сосѣ, Арбатѣ, Табатѣ, Киндырлѣ, Еси, Теѣ и др. Бэльтиры живутъ въ стойбищахъ и ведутъ жизнь кочевую; принявшие осѣдлость поселились въ дер. Усть-Есинской. Они занимаются преимущественно скотоводствомъ и хлѣбопашествомъ, а въ древности были знакомы съ горнымъ дѣломъ и умѣли ковать желѣзо. Число ихъ простирается до 3,070 душъ об. п.; они совершенно утратили свою народность и говорятъ языкомъ Сагайскихъ татаръ. Карагассы живутъ въ Канскомъ и Минусинскомъ окр. Енисейск. губ.; большая часть ихъ кочуетъ по Нижнеудинскому округу, Иркутской губ. Численность Карагассовъ простирается до 500 д. об. п. Наконецъ, Обскіе Самоѣды живутъ въ Томской губ., по р. Оби и по правымъ и лѣвымъ притокамъ ея: Тыму, Кети, Парабели, Чаю, Чижанкѣ и по самому нижнему теченію Чулыма; численность ихъ до 6,520 д. об. п. Самоѣды живущіе по р. Оби въ бытовомъ отношеніи рѣзко отличаются отъ своихъ соплеменниковъ, обитающихъ по притокамъ Оби. Первые приняли бытъ русскихъ и отличаются отъ нихъ грубостью нравовъ, бѣдностью, лѣнью, тупоуміемъ и совершеннымъ отсутствіемъ стремленія къ умственному и хозяйственному улучшеніямъ. Вторые или С., живущіе по притокамъ Оби, хотя и начали строить дома, но во время охоты и рыбной ловли живутъ во временныхъ юртахъ. Такимъ образомъ всю численность самоѣдскихъ племенъ можно опредѣлить не свыше 22,000 д. об. п. Самоѣды средняго роста, крѣпкаго тѣлосложенія, сильны и проворны, лица ихъ плоскія, широкія, смуглыя, голова большая, волосы прямые, черные, глаза черные, небольшіе, на выкатѣ; носъ прямой, на концѣ широкій, съ отверстыми ноздрями, щеки полныя, губы тонкія, подбородокъ выдается впередъ, ротъ и уши большіе, руки и ноги маленькія, туловище длинное. Строеніе мышцъ показываетъ, что они мужественны и способны переносить всякія нужды. Верхнее платье Самоѣдовъ, какъ у мужчинъ, такъ и у женщинъ, состоитъ изъ короткой оленьей шубы, шерстью наружу, съ тѣмъ только различіемъ, что у мужчинъ она гладкая, а у женщинъ со складками назади. Самоѣды Южной Сибири съ уменьшеніемъ оленя стали мѣнять свое платье на русское, состоящее изъ суконнаго кафтана. Мужчины носятъ высокія, остроконечныя шапки изъ оленьяго мѣха, женщины — плоскія и закругленныя шапочки изъ бѣлки и горностая. Обувь ихъ состоитъ изъ оленьихъ шкуръ съ длинными голенищами, замѣняющими штаны. Главная пища Самоѣдовъ — рыба и мясо дикихъ звѣрей и птицъ; хлѣбъ въ маломъ употребленіи. Занятія С. состоятъ въ рыбной ловлѣ, звѣроловствѣ и въ собираніи кедровыхъ орѣховъ; земледѣлія у нихъ не существуетъ, хотя русскіе занимаются земледѣліемъ выше города Нарыма. По р. Оби С. разводятъ скотъ, но по причинѣ частыхъ падежей скотоводство незначительно. Въ Юж. Сибири С. держатъ собакъ и лошадей. Обскіе Самоѣды занимаются извозничествомъ и ремеслами: плотничнымъ, кузнечнымъ, столярнымъ и др. Языкъ С. раздѣляется на нѣсколько нарѣчій и оттѣнковъ. С. идолопоклонники, но признаютъ единое высшее существо — Самъ-Нумъ, которому подчинены Лохеты, доступные однимъ шаманамъ (жрецъ, врачъ и волхвъ); шаманы совершаютъ всѣ моленія. У каждаго С. есть свой идолъ (медвѣдь, волкъ и пр., вылитые изъ олова, мѣди или сшитые изъ мѣховъ), которому онъ приноситъ разныя жертвы. С. вступили въ подданство Россіи въ концѣ XV-го столѣтія. Самоѣды имѣютъ своихъ старшинъ, которые собираютъ съ нихъ ясакъ, состоящій изъ песцовъ.
(Strahlenberg, р. 36, 78; Büsching, Mag., IV, 505; Георги, Оп. народовъ Рос., III, 1—12; Палласъ, Путеш., пр. III, 88, 373; Бѣлявскій, Поѣзд. къ Ледов. м.; Storch, R. R., I, 281) Гагемейстеръ, Стат. об. Сиб., II, 5, 32, 99—112, 211, 241, 246; Ст. об. Сиб., с. 170; Словцевъ, Письма изъ Сиб., стр. 71; Словцовъ, Ист. обозр. Сиб., II, XXXIII и 92; Степановъ, Енис. г., II, 37, 45; Castren, Altaische Völker, 79—87; Castren, N. R., р. 189; Castren, ethnol. Vorles., р. 79; Castren, kleiner. Sehr., р. 141; Müller, F. Der Ugrische Volksstamm, p. 312—320; Klingstädt, Historische Nachricht. von den Samojeden; Fischer, Sibirische Geschichte, I, 118; Фишера, Сибир. ист., 72; Georgi, Beschreibung aller Nationen, I, 277; Kiaproth, Asia polyglotta, p. 140—146; Strahlenberg, Der N.- und O.-Theil Europas, p. 36, 165; Cn. н. м. Томской губ., с. 37, 38; Енисейск. г., с. 31—33; Зап. Геогр. Общ. 1837, кн. 12-я, с. 350—361; 1863, II, 173, II, 402—404; VII, 96—99; Литке, 4-кр. пут., II, 236; В.-ст. обозр. Рос., Тобольск. г., XVII, ч. I, стр. 40; Иславинъ, Самоѣды въ дом. быту, 1847; Максимовъ, Годъ на Сѣв., II, 182; Морск. Сб. 1889, сентябрь, стр. 2; Зап. Сиб. Отд., VI, 79; Schrenk, R., I, 292—303, 391-415, 473—494, 502—510, 533—543, II, 136—161, 259—398; Арх. Сбор., с. 64; Бѣлявскій, Поѣзд. къ Ледов. м., с. 117—182; Пестова, Енис. г., с. 222; З. Гидр. Деп., V, 83—92; Сиб. В. 1820, XI, 32, 273; 1824, III, 231, 244, 296; Азіатск. В. 1826, май, с. 397; Вѣст. Геогр. Общ. 1855, N 3, с. 77; 1856, N 3, с. 61; 1860, N 2, стр. 28, 44; Erman, Arch., IV, 592, X, 874, XII, 359, XVII, 306, 620; Арх. губ. вѣд. 1846, N 1 и 14; 1847, N 17 и 18; 1850, N 50, 51; 1858, N 23; Волог. губ. вѣд. 1841, N 10; Олонец. губ. вѣд. 1846, N 10; Пушкаревъ, Архан. губ., с. 32; Рейнеке, Гидр. оп., I, 52, 62; Гофманъ, Сѣв. Уралъ, II, 143; Завалишинъ, Зап. Сиб., с. 93, 287).