ВЭ/ДО/Дружина

Дружина
Военная энциклопедія (Сытинъ, 1911—1915)

Словникъ: Двина Западная — Елецъ. Источникъ: т. 9: Двина Западная — Елецъ, с. 228 ( commons )

ДРУЖИНА, организованная боев. часть, составленная изъ воинств. людей. Еще Цезаремъ упоминаются вольн. Д., к-рыя м. б. зародышемъ позднѣйшей (Тацитовскаго Comitat’а), отличит. черта к-рой — постоянная и тѣсная связь дружинника съ вождемъ, а одинъ изъ признаковъ — принятіе дружинника въ домаш. кругъ (Hausgenossenschaft) вождя. Во внутр. орг-заціи Д. наблюдались разные слои: amici junctissimi и Comites. Первый рядъ — соратники и совѣтники вождя, второй — воины и слуги. На низш. ступени стояли minimissimi (отроки), среди к-рыхъ бывали и представители несвобод. королев. люда, к-рымъ состояніе въ Д. открывало путь къ свободѣ и возвышенію. — Первые рус. князья уже окружены Д., составлявшими небольшое ядро княжескихъ войскъ. Д., въ собствен. смыслѣ, составлялъ тотъ кругъ лицъ, к-рый постоянно состоялъ и жилъ при князѣ, раздѣляя всѣ его интересы. Д. дѣлилась на старшую и младшую. Памятники постоянно противуполагаютъ Д. старѣйшей, передней, большей — Д. молодшую, отроковъ, дѣтскихъ. Отроки были преимущ-но домаш. слугами князя, хотя имѣются свѣдѣнія о томъ, что и изъ нихъ составлялись воен. княж. отряды. Дѣтскія Д. всюду упоминаются исключ-но какъ воен. слуги, состоящіе непосред-но при князѣ; въ этомъ ихъ отличіе отъ отроковъ. Доступъ въ ряды старшей Д. не б. закрытъ для представителей молодшей. Кн. Владиміръ Мстиславичъ, когда его мужи отказались слѣдовать за нимъ, сказалъ, "възрѣвъ на дѣцскіе: а се будуть мои бояре". Члены старшей Д. б. преимущ-но правящимъ классомъ; соціал. положеніе старш. дружинниковъ весьма мѣтко характеризуется терминомъ "вельможа", какъ именуются они въ нашихъ древнихъ, гл. обр., литератур. памятникахъ. Воен. значеніе ихъ выступало въ правѣ имѣть свои собственныя "боярскія Д.". Памятники нерѣдко упоминаютъ о такихъ Д. у отдѣл. бояръ (Свѣнельда, Яна Вышаты, Ратибора и др.), называя ихъ отроками, чадью, Д. или просто домомъ и дворомъ. Принципъ демократизма, искони свойственный славян. племенамъ, не допускалъ замкнутости княж. Д. Въ древн. славян. общ-вѣ личн. качества цѣнились выше рожденія и наслѣдственности. Вел. князь Владиміръ Св. "великимъ мужемъ сотвори" того рус. юношу, к-рый побѣдилъ печенѣж. богатыря. Основ. принципомъ пополненія Д. былъ наборъ ея изъ дѣтей самихъ же дружинниковъ, хотя по общему принципу нашей древности "пожалованіе по отчеству" не вытѣсняло собою дачу мѣста "по имени", т.-е. по личн. заслугамъ, и побѣда перваго принципа произошла много позже, въ Московское время. По своему этнограф. составу Д. нашихъ первыхъ князей являлись почти сплошь иноземными, варяжскими. Объ этомъ краснорѣчиво свидѣтельствуютъ имена "свѣтлыхъ и великихъ князей и бояръ" Д. Олега, бывшихъ при заключеніи мирн. договора съ греками въ 912 г. Свобод. характеръ орг-заціи княж. Д. позже привлекъ въ ряды ихъ представителей не только сосѣд. финск. племенъ, но и другихъ вост. и зап. народностей. Уже въ Д. Бориса былъ любимый отрокъ Георгій, родомъ угринъ, а убійца Глѣба былъ торчинъ. Націонал. славян. характеръ рус. Д. начинаетъ пріобрѣтать только съ конца XI в. Отношенія между княземъ и друж-ками б. совершенно свободными и опредѣлялись взаим. соглашеніемъ и довѣріемъ. Князья заключали съ друж-ками договоры, "ряды", закрѣпляемые крестн. цѣлованіемъ. О содержаніи этихъ договоровъ можно только догадываться. Желать добра князю и оберегать его честь были главнѣйшія обяз-сти друж-ковъ; князья же д. б. за то ихъ "жаловать и беречь по отечеству и службѣ ихъ". Какъ свободно устанавливались отношенія между князьями и ихъ дружинниками, такъ свободно же они и прекращались. Имѣется рядъ указаній, что часть Д. и даже вся Д. цѣликомъ по тѣмъ или инымъ причинамъ покидала князя, какъ и князья, недовольные кѣмъ-либо изъ друж-ковъ, отпускали его отъ себя. (Загоскинъ, Очерки организаціи и происхожденіе служил. сословія въ До-Петровской Руси, Казань, 1875 г.; Павловъ-Сильванскій, Государевы служил. люди, Спб., 1909; Сергѣевичъ, Рус. юрид. древн., Спб., 1902; Мрочекъ-Дроздовскій, О древнерус. Д. по былинамъ, М., 1897; Владимірскій-Будановъ, Обзоръ исторіи рус. права, Кіевъ, 1907; Ключевскій, Бояр. дума древ. Руси, М., 1909; Дьяконовъ, Очеркъ обществ. и госуд. строя древн. Руси, Спб., 1908; А. Прѣсняковъ, Княжье право въ древн. Руси, Спб., 1909 г.; H. Brunner, Grundzüge der deutschen Rechtgeschichte, 1901).