ВЭ/ВТ/Военные касты

ВОЕННЫЕ КАСТЫ. Так называются нек-рые из многочисл. социальн. подразделений, на к-рые в глубокой древности распадалось туземное население нек-рых гос-тв Востока. Победители обык-но устанавливали принцип своей полной обособленности, часто приписывая себе божественное происхождение, и воздерживались от смешения с покоренной расой, в большинстве случаев стоявшей на низшей ступени культур. развития. Таким путем получилась совершенно обособленная привилегированная каста воинов. Так, в древнем Египте, каста воинов пользовалась большим уважением. Воен. сословие зависело исключ-но от фараона и тем самым давало ему силу, без к-рой он сделался бы послушным орудием в руках влият. сословия жрецов. Закон, пытаясь приспособить госуд. орг-цию к условиям натурал. хозяйства, перенес на одну часть населения воин. пов-сть, как привилегию, и соединил с нею надел землею, к-рый как и воен. звание, переходил по наследству. Благодаря земельн. наделам, каста воинов приобретала в стране положение феод. дворянства. Владея наделами и обрабатывая их руками слуг и рабов или отдавая в аренду, воины кормились от земледелия, скотоводства, охоты и рыбной ловли и, естественно, более тяготели к земле, чем к кр-сти или лагерю, куда их призывали с соблюдением изв. очереди. В мирн. время лишь неб. часть сословия призывалась на службу, частью в гвардию фараона, а гл. обр. в пограничные местности Фиваиды и Дельты, где лежали отведенные им земли, но в случае войны они выступали все, кроме глубоких стариков и больных. Призыв на службу производился всегда оч. быстро, потому что исправность и быстрота в этом деле б. обусловлены материал. интересами: всякий кто не явился бы по первому призыву, был бы лишен поместья. Во владении воен. сословия находились пожалованные ему ленные поместья, приблиз-но в 3½ гектара каждое, к-рые б. освобождены от всякого рода налогов и передавались по наследству. Индия в ряду своих каст тоже имеет касту воинов (кшатрии), хотя и утратившую уже свое значение при соврем. устройстве туземного общ-ва, но сохранившую еще свои внешние формы. Кшатрии имели своим назначением защиту страны, но в позднейшее время войска стали набираться и из других сословий. Кроме того, с давних пор существовал обычай выбирать из этой касты местных властителей — набобов. До сих пор нек-рые этнографич. группы индийского населения (напр., раджпуты и мараты) считают себя наследственными воинами. (Schlaginweit, Ostindische Kasten in der Gegenwart, 1879; Ochs, Die Kaste in Ostindien, 1860; В. П. Максутов, История древн. Востока с отдаленнейших времен до эпохи македон. завоевания, Спб., 1905).