Без заглавия (Смирновский)/ДО

Без заглавия
авторъ Платон Семенович Смирновский
Опубл.: 1855. Источникъ: az.lib.ru

НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВЪ ДОБРЫЙ ЧАСЪ.

править
(нѣчто въ родъ фельэтона).
Пл. Смирновскаго.
САНКТПЕТЕРБУРГЪ.

БЕЗЪ ЗАГЛАВІЯ.

править

Тотъ, кто искренне любитъ свое отечество и дорожитъ его славою, непремѣнно долженъ изучать все отечественное и слѣдить съ постояннымъ вниманіемъ за ходомъ роднаго языка, его литературы. Нашъ русскій языкъ, не касаясь его изумительной обширности, имѣетъ въ себѣ всѣ элементы истинно-прекраснаго и тотъ, кто изучилъ его основательно, владѣетъ имъ въ такой степени, что говоръ его рѣчи и сочиненія, невольно привлекаютъ общее вниманіе и приводятъ слушателей и чтеца въ ясный восторгъ, доходящій, нерѣдко, до высокой поэзіи.

Къ-сожалѣнію, правильному, прямому ходу нашего языка и литературы, чрезмѣрно много препятствуетъ непростительно — странный предразсудокъ вашего лучшаго общества, изучать языкъ французскій, на которомъ, почти всѣ, начинаютъ говорить еще въ младенчествѣ, и, такимъ-образомъ, отдавая ему какъ-бы первенство передъ

роднымъ языкомъ, постоянно, до могилы, читаютъ, пишутъ и говорятъ, на этомъ языкѣ, употребляя русскій только тамъ, гдѣ онъ необходимъ имъ съ тѣми, кто не говоритъ по-французски. Слѣдовательно, лучшее общество, читая большею частію все на Французскомъ языкѣ, почти чуждо всему тому, что проявляется въ русской литературѣ, а потому, русскій языкъ и его литература, крайне медленно идутъ впередъ и, такъ сказать, на каждомъ шагу, побѣждая препятствія, едва, едва очищаютъ себѣ путь къ ожидающей ихъ блестящей славѣ.

Застой нашей литературы, всего болѣе, сдѣлался замѣтнымъ именно въ наше время. Взгляните въ книжныя лавки, тамъ еле-еле дышетъ книжная торговля и, кое-какъ, бредутъ наши журналы и газеты, въ ничтожномъ, по пропорціи народонаселенія, количествѣ подписчиковъ. Пять тысячь подписчиковъ на журналъ или газету, считается уже числомъ значительнымъ, и только двѣ газеты — Московскія Вѣдомости и Вѣдомости С.-Петербургской городской полиціи, достигали, каждая, болѣе 10 т. подписчиковъ; но что это значитъ въ такомъ государствѣ, гдѣ 65 м жителей?! рѣшительно капля въ море. Нашъ родной языкъ, благодаря Бога и попечительное Правительство, поддерживается, сколько возможно, просвѣщеннымъ, постояннымъ къ нему вниманіемъ отца нашего, Государя Императора, — ежеминутно пекущагося о нашемъ общемъ благѣ, — всѣми административными и судебными мѣстами, богословами и литераторами[1]; но, для полнаго его развитія, необходимо общее стремленіе, по возможности, всѣхъ классовъ народа, а предпочтительнѣе, высшаго общества., котораго поддержка, въ этомъ отношеніи, крайне важна.

Очень-хорошо и полезно знать языки, сколько-бы ихъ ни-было; но объясняться на нихъ должно только тогда, когда это необходимо; а читать, для того, чтобы слѣдить за ходомъ просвѣщенія и дѣлъ въ Европѣ; но предпочитать, какой-бы-то ни-было языкъ, передъ своимъ роднымъ, ради моды или безотчетно — страннаго устава нѣкоторыхъ гостиныхъ, устава, равнаго 10 т. церемоній китайской чопорности, признаться должно, крайне нелѣпо. Ну, посудите, можно-ли предпочесть родное семейство, какому-либо чужому семейству, будь оно aранцузское или башкирское?! Знать, хорошо все; но нельзя и не должно вдаваться въ какія-либо крайности, особенно тамъ, гдѣ идетъ рѣчь о родинѣ и ея славѣ!

Вотъ причины, по которымъ, русскій языкъ, еще не имѣетъ того "яркаго свѣта, который онъ, въ-послѣдствіи, широко раскинетъ повсюду. Стоитъ только дружно помогать правительству и литераторамъ въ его развитіи, и онъ полетитъ къ своей славной цѣли, съ быстротою полета времени… Спросите, что читаетъ теперь, по русски, наше лучшее общество? читаетъ-ли, хоть періодическія изданія? Почти нѣтъ! и этотъ отвѣтъ, подтверждаютъ, вышеприведенные факты, — цифры числа подписчиковъ всей Россіи. А это-то и есть единственная причина литературнаго застоя и неимовѣрно-тихаго движенія языка: къ развитію, обогащенію, красотамъ, изяществу.

Образованіе. Что такое правильное образованіе? Какъ у насъ его иные понимаютъ? Образованнымъ человѣкомъ называютъ и такого, который говоритъ по-французски, танцуетъ и одѣвается по-модѣ. Но развѣ это есть начало и конецъ образованности? Ни чуть. Образованный человѣкъ долженъ получить спеціальное образованіе и окончить его въ какомъ-либо высшемъ учебномъ заведеніи, имѣть ученую степень, и послѣ того, гдѣ-бы его ни поставила судьба, продолжать учиться практически и, непремѣнно, слѣдить родную литературу, которую не должно оставлять ни на одну недѣлю, потому-что, подобная остановка, повлечетъ остановившагося, назадъ; а тотъ, кто идетъ, въ умственномъ отношеніи, назадъ, называется отсталымъ… Кромѣ того, положительно образованный человѣкъ, получившій вполнѣ религіозное и нравственное воспитаніе еще въ первой юности, дома, у родителей, — никогда не будетъ знать бѣдности, и при трудѣ, можетъ дойти до высокихъ степеней воинскаго или гражданскаго значенія въ государствѣ. Слѣдовательно, правильныя: воспитаніе и образованіе, какъ-бы составляютъ собою весьма-значительный капиталъ, изъ процентовъ котораго, каждый воспитанный и образованный человѣкъ, можетъ существовать, болѣе или менѣе достаточно и, съ-тѣмъ-вмѣстѣ, служа престолу и отечеству, за заслуги, будетъ награждаемъ почестями, отличіями и другими наградами. Въ молодыхъ годахъ, все вышесказанное, столь важно, что пренебрегать имъ, не только безразсудно, но даже безумно, что подтвердятъ всѣ, которые уже перешли за предѣлы молодости, и по опыту знаютъ, какъ важно, въ жизни, имѣть надлежащее воспитаніе и образованіе, или быть безъ того и другаго, учившемуся, какъ говорится, на мѣдныя деньги. Воспитаннаго и образованнаго, въ такомъ случаѣ, можно уподобить человѣку идущему во тмѣ съ яркимъ свѣтильникомъ, а необразованнаго, идущему во мракѣ, гдѣ онъ, часто, рискуетъ потерять даже и самую жизнь, которая, безъ свѣта просвѣщенія, тягостна, грустна и однообразна. А въ старости, необразованность, — явное мученіе для себя и другихъ.



  1. Которыхъ, конечно, очень-мало; но этому причиною, именно, невнимательность къ трудамъ литературнымъ, такъ называемой, публики.