Гаризим (быть отрезанным, отделенным) (Второзак. XI, 29, Нав. VIII, 33, Суд. IX, 7, II Мак. VI, 2) — название горы в центре Палестины, в уделе колена Ефремова. Вместе с горой Гевал г., Гаризим была назначена Моисеем для ежегодного чтения Закона при всенародном собрании, и на оной шесть колен Израиля: Симеоново, Левиино, Иудово, Иссахарово и Вениаминово — должны были произносить благословение на исполнителей Закона (Нав. VIII, 33–35), тогда как на противоположной горе — Гевал другие шесть колен: Рувимово, Гадово, Асирово, Завулоново, Даново и Неффалимово — проклятие на нарушителей оного. Ковчег Завета, окруженный священниками и левитами, находился при этом обряде, по-видимому, между двумя горами. Гаризим (БЭАН).pngГора Гаризим в Самарии. На г. Гевал, по приказанию Моисея, был устроен израильтянами жертвенник из цельных камней, на которых были высечены 10 заповедей Господних (Вт. XVII, 2–8). Обе горы, как мы уже заметили выше, находились в колене Ефремовом и разделялись долиной, на которой впоследствии был выстроен г. Сихем. После Вавилонского плена самаряне выстроили на г. Гаризим храм, разрушенный, впрочем, около 129 года до Р. Х. Иоанном Гирканом. Но и после сего гора Гаризим оставалась для самарян преимущественным местом молитвы (Иоан. IV, 23). Отцы наши поклонялись на этой горе, говорила самарянка в беседе с Господом, при колодце Иаковлевом, указывая на г. Гаризим. И ныне немногие самаряне, живущие в Наблузе (библ. Сихеме), называют Гаризим горой святой, благословенной и во время молитвы обращаются к ней лицом. По свидетельству путешественников, местность, окружающая г. Гаризим, и доселе изобилует террасами, садами, и фруктовыми деревьями, свидетельствующими, как богата была сия страна в прежнее время. Жалкие остатки храма самарянского, вместе с другими интересными развалинами на вершине г. Гаризим, доселе еще показывают путешественникам, но, по уверению других, это не что иное, как развалины древней римской крепости. Гора Гаризим в настоящее время известна у арабов под названием: Шех-Ганем (овечья гора), названная так, быть может, от жертвоприношений.