Вирсавия (кладезь клятвы), ибо тут оба они, т. е. Авраам и Авимелех, царь Филистимский, клялись (Быт. XXI, 31). Впервые так назывался кладезь, близ которого долгое время жительствовал Авраам (Быт. XXI, 33), а после него Исаак (Быт. XXVI, 32—33). Впоследствии же здесь образовался значительный город, удержавший за собою означенное название; был он в 20 англ. милях от Хеврона к ю., на южной границе земли Ханаанской, тогда как Дан находился на северной границе. Отсюда выражение от Дана до Вирсавии (Суд. XX, 1) обозначало все пространство страны в длину, равно как выражение от Вирсавии до горы Ефремовой указывало на всю длину пространства царства Иудейского..png)
Общий вид Вирсавии и ее окрестностей. Город находился в колене Иудином, а с течением времени отошел в состав колена Симеонова (Нав. XV, 28, XIX, 2). В Вирсавии жили и были судьями сыновья Самуила (I Цар. VIII, 2), а в позднейшие времена этот город предался идолопоклонству (Амос. V, 5, VIII, 14). Новейшие путешественники, как например Робинсон, нашли несколько колодцев близ предполагаемого местоположения древней Вирсавии, по свидетельству Робинсона, с превосходной водой более чем в 50 фут. глубины. Название Вирсавии сохранилось в арабском наименовании одного селения: «Бир-Эс-Себа» — колодезь льва, или колодезь семи. Некоторые из колодцев Бир-Эс-Себа окружены каменными водопоями для верблюдов и стад, которые, несомненно, некогда паслись на близлежащих холмах. Эта местность вызывает много трогательных воспоминаний о временах глубокой древности, и воображению путешественников невольно рисуются шатры, стада и простой образ жизни ветхозаветных патриархов.