МАВРИТАНСКОЕ ИСКУССТВО, или мавританский стиль, произвольное и неточное название, к-рым буржуазная история искусства объединила искусство арабских халифатов в Северной Африке (Марокко, Алжир, Тунис), Юж. Испании и Сицилии, сложившееся в течение 7—8 вв. М. и. представляет собой искусство арабских завоевателей, распространявших и насильственно насаждавших свою культуру (вместе с мусульманской религией) в покоренных ими областях. Развитие М. и. в разных областях носило различный характер, но как-раз эти различия до сих пор еще недостаточно изучены. Буржуазная история нивеллировала эти разновидности, подводя все под единую категорию мавританского стиля. Наиболее полноценное развитие М. и. получило в Юж. Испании, в Кордовском халифате. До нас дошли как сооружения мусульманского культа — мечети, медресе, рибаты, минареты, так и гражданские и военные постройки. В 8 в. слагается тип древнейших мечетей, сходный с планом мечетей арабского Египта, с обширным прямоугольным внутренним двором, окруженным помещениями, разделенными параллельными рядами аркад на ряд нефов с более широким центральным нефом. Таков план наиболее типичных памятников ранней эпохи: величественной мечети в Керуане (Тунис) (основанной в конце 7 в. и перестроенной в 836) и знаменитой мечети в Кордове (Испания), дата первоначального основания которой — 786. Одно из замечательнейших произведений мавританского стиля в архитектуре — мечеть, в Керуане — является образцом простого монументального стиля; ее многочисленные мраморные колонны взяты по большей части из построек Римской и Византийской эпох в Сев. Африке, но арка уже имеет подковообразную форму, столь характерную для М. и. и получившую столь значительное применение впоследствии. Минарет также уже приобрел излюбленную в мавританском искусстве форму: он — четырехугольный в плане, расширяющийся к своему основанию наподобие египетского пилона. Мечеть в Кордове, перестраивавшаяся в 10—11 вв., в своем окончательном виде представляет огромное по площади сооружение с обширным внутренним двором. Все пространство кордовской мечети заполнено колоннами, число к-рых доходило до 1.200 (в настоящее время сохранилось лишь 854 колонны). Колонны были свезены в Кордову из различных мест; они разнообразны и по материалу (яшма, мрамор, малахит) и по стилю: здесь и колонны с капителями коринфского ордера и колонны византийские с орнаментированными капителями кубической формы. Своеобразна конструкция подковообразных арок: через колонны перекинут двойной их ряд, причем закругления дуг сложены из белого и красного кирпича, чередующегося полосами; применяется также многолопастная арка. Простенки между арками сплошь заполнены орнаментом, поражающим необычайным богатством геометрических и растительных форм. Благодаря изобилию колонн мечеть в Кордове похожа на сказочный окаменелый лес, полный таинственного полумрака. Мавританская архитектура — это, по выражению Энгельса, «освещенные звездами сумерки» (Маркс и Энгельс, Соч., т. II, стр. 63). Из покрытий, характерных для мавританского зодчества, обычно применяется купол на нервюрах. Купол лежит на арках, перекрещивающихся таким образом, что нервюры многоугольника образуют восьмиконечную звезду, на концы к-рой и опирается тяжесть купола. В 12 в. окончательна сложился характерный для М. и., как в Испании, так и в Сев. Африке, тип минарета — квадратного в плане, с фасадами, выложенными выступающими узорами и аркатурами; особенно интересны Хиральда в Севилье (1195) и минареты в Рабате и Марракеше (Марокко), относящиеся также к 12 в. и приписываемые тому же арабскому зодчему Джеберу, к-рый построил Хиральду. Из рибатов (укрепленные монастыри в виде замков) особенно замечательны расположенные на побережьи Туниса (в Суссе). Очень яркое развитие мавританская архитектура получает в Испании в 14—15 вв. (причем, особенно процветает гражданское зодчество); стиль ее меняется, исчезает характерная для раннего периода монументальность. Наиболее замечательны из построек этой эпохи Алькасар в Севилье (1350—69) и Альгамбра в Гранаде. Дворец властителей Гранады Альгамбра (Красный замок) выстроен из красновато-розового кирпича. Постройка его была начата в 13 в. и закончена только в 15 в. Капитальные перестройки были произведены при Юсуфе I (1333—1353) и Мухаммеде V (1353—91). Внешний облик Альгамбры с суровой простотой ее стен и огромных башен контрастирует с необычайным богатством ее внутренней разделки.
План Альгамбры несимметричен, но основная масса построек группируется вокруг двух центральных дворов: двора-бассейна (или миртового) и львиного двора, оси к-рых перпендикулярны друг к другу. В центре львиного двора устроен фонтан в виде алебастровой вазы, покоящейся на 12 мраморных изображениях львов. По сторонам львиного двора расположены роскошно орнаментированные залы суда, зал «двух сестер» и др. Декоративное убранство Альгамбры отличается большой пышностью и разнообразием; верхние части сооружений укреплены сложной системой «сталактитов», стены покрыты резьбой по штуку и раскрашенными и позолоченными рельефными надписями; цоколи облицованы фаянсовыми изразцами. Замечательно также умелое сочетание архитектуры с садовыми насаждениями. В 1936—37 памятники М. и. в Испании, имеющие мировую славу, подверглись варварскому разгрому со стороны фашистских мятежников и интервентов.
После 1492, когда пала арабская власть в Испании, мавританская архитектура развивается гл. обр. в Сев. Африке, подвергаясь с 16 в. воздействиям турецкого искусства. — В М. и. имелись различные виды прикладного искусства: художественная ткань, ковры, изделия из металла, керамика. Замечательны ковры в Марокко, где Рабат являлся главным центром производства многокрасочных ковров с растительной орнаментацией. Шелковые ткани со строгим геометрическим орнаментом и арабскими куфическими надписями производились и в Андалузии и в Марокко (есть ткани, датированные 12 в.). Орнаментированные бронзовые сосуды в различных городах Марокко восходят, согласно надписям, к 13—14 вв. Но особенно богатую область прикладного искусства представляет керамика, называемая обычно испано-мавританской. Раскопки в Мединет-аз-Захра (близ Кордовы) открыли люстровую керамику 10—11 вв. Писатель 12 в. Идриза сообщает о развитом керамическом производстве в Арагоне. В 13—14 вв. важным центром керамического производства являлась Малага. Начиная с 15 в. в декорацию керамики начинают входить мотивы европейского происхождения.
Лит.: Marçais G., Manuel de l’art musulman. L’architecture. Tunisie, Algérie, Maroc, Espagne, Sicile, v. I — II, P., 1926—27, [дана лит.]; Kühnel E., Maurische Kunst, Berlin, 1924 (Die Kunst d. Ostens, Bd IX); Folch y Torres J., Noticia sobre la cerámica de Paterna (Egipte у Mesopotamia), [Barcelona], 1920; Arata G. V., L’architettura arabo-normanna e il rinascimento in Sicilia, Milano, 1914; Terrasse H. et Hainaut J., Les arts décoratifs au Maroc, P., 1925; Murphy I. C., The Arabian antiquities in Spain, L., 1856; Jones O., Plans elevations, sections and details of the Alhambra, 2 vls, L., 1848.