БСЭ1/Гибеллины, средневековые

ГИБЕЛЛИНЫ (Ghibellini), название политической партии в Италии, стоявшей на стороне императоров Священной Римской империи и враждебной папской партии гвельфов (см.). Партия образовалась в эпоху борьбы Фридрихов I и II Гогенштауфенов с итал. городами и с папой, и самое слово Г., повидимому, есть испорченное арабское имя Гогенштауфенов — Gibello (по другому объяснению, слово Г. происходит от названия родового замка Гогенштауфенов в Германии — Waiblingen). Гибеллины — преимущественно партия феодальной знати, видевшей в императоре защитника своих старинных вольностей от посягательств все более и более усиливавшейся торгово-промышленной буржуазии. Последняя, наоборот, в своем стремлении к экономической и политической свободе была настроена в массе враждебно по отношению к идеям универсальной монархии, требовавшим подчинения чужеземному государю, и видела своего естественного союзника в сопернике императора — папе. Неудивительно поэтому, что правящие классы республиканских городов северной и средней Италии в огромном большинстве держались гвельфства, а не гибеллинства, а за императором шли преимущественно лишь те города, где сильно было влияние представителей феодальной знати (например, Падуя, Верона и Виченца, позднее — Феррара, Модена и Реджио, где властвовала фамилия Эсте). Партия гибеллинов (как и партия гвельфов) пережила падение Гогенштауфенов, продолжая объединять сторонников сильной императорской власти в Италии и в более позднее время. Правда, она очень ослабела во второй половине 13 в., но, с возобновлением походов германских императоров в Италию, в начале 14 века временно снова окрепла (м. пр., ее горячим сторонником был Данте, видевший в императоре Генрихе VII спасителя и умиротворителя Италии). Однако, уже в 13 в. обе партии стали все более и более терять свой первоначальный (общеитальянский и принципиальный) характер и в большинстве случаев прикрывали своими лозунгами местные междугородские столкновения и внутригородские социальные распри, часто ничего общего с империей и папством не имевшие. Так напр., Павия твердо держалась гибеллинства как символа своей независимости в борьбе с гвельфским Миланом; часть республик Тосканы (Пиза, Лукка и Сиена) перешли от гвельфства к гибеллинству и составили гибеллинскую коалицию из-за вражды к Флоренции, упорно державшейся гвельфства. Точно так же и в социальной борьбе внутри городов одни классы (обычно купечество и ремесленники) стояли за гвельфские принципы, а другие (в том числе иногда, — как это имело место в Генуе, Флоренции и Вероне, — недовольные засильем буржуазии низшие слои городского населения) — за принципы гибеллинства. Установление в городах Италии тирании, в общем, было благоприятно для Г., так как тираны, будучи в большинстве случаев представителями рыцарства и опираясь на городскую бедноту, естественно больше склонялись к гибеллинству. Вот почему в Милане, напр., утверждение тирании Висконти сопровождалось немедленным переходом города от традиционного гвельфства к гибеллинству. Окончательно гибеллинство исчезло лишь в 15 веке, когда утвердившийся всюду в Италии деспотизм положил конец народоправству городских республик и вместе с тем борьбе партий.