ГЕРБЕРТ, лорд Чербери (Herbert of Cherbury), Эдуард (1583—1648), англ, философ, историк и дипломат. Был придворным англ. короля Якова I Стюарта, англ. послом в Париже, где и издал в 1624 книгу «De veritate» (Об истине). По Г., у человека есть, кроме чувств и разума, естественный инстинкт, с необходимостью приводящий его к нек-рым истинам (notitiae communes), крайне важным для самосохранения человека и как индивидуума и как члена общества. Истины эти общи всем людям и независимы от опыта («априорны», по позднейшей терминологии). К ним принадлежат основные положения логики, учения о природе и этики: например, противоречащие утверждения не могут быть одновременно истинными; существует первая причина всех вещей; природа ничего не делает напрасно; не должно делать другому того, чего ты не хочешь, чтобы делали тебе, и т. п. Пытаясь отыскать такие же общие, биологически обоснованные, априорные «истины» в сфере религии, Г. первый высказывает некоторые положения учения, впоследствии известного под именем деизма (см.). Г. оставил свою, пользующуюся известностью по богатству приключений и встреч, в ней описанных, автобиографию (1-е изд. 1764, последнее 1886).
Лит.: Т. к. Г., в своем стремлении защитить самые общие догматы своей религии биологически обоснованными, априорными положениями разума, отрицательно относился ко всем отдельным, частным вероисповеданиям, то его в старое время причисляли к атеистам. Так, Кortholt Ch. [De tribus impostoribus (О трех обманщиках), Kiel 1680] ставил Г. в ряд с двумя крупнейшими и признанными атеистами 17 века—Гоббсом и Спинозой. Из новой литературы: Rémusat Сh., Lord H. de Cherbury. sa vie et ses œuvres, ou les origines de la philosophie du sens commun et de la théologie naturelle en Angleterre, Paris, 1874; Scholz B., Die Religionsphilosophie des Herbert von Cherbury (извлечения из главных сочинений Г. Чербери: «De veritate» и «De religione gentilium». с введением и примечаниями), Giessen. 1914; Коlliсh R. G., Die Lehre von den angeborenen Ideen seit H. von Cherbury, Berlin, 1917.