ГАМИЛЬТОН (Hamilton), Уильям (1788—1853), мыслитель т. н. «шотландской школы» или «философии здравого смысла», крупнейшими представителями к-рой были до него Т. Рид, Дюгалд Стюарт, Т. Браун и Джемс Макинтош, а также Адам Смит (см.). В 1829 появилась статья Г,—«Discussion on the Unconditioned» (Рассуждение о безусловном), положившая начало его известности и способствовавшая получению им кафедры в Эдинбургском ун-те. За ней следовал ряд философских статей, курсов лекций по логике, психологии и др. Общие философские положения Г., как и всей шотландской школы, представляют попытку спасти от разрушительной скептически-позитивистической критики Юма, с одной стороны, «реалистическое» отношение к внешнему миру (философский реализм), а с другой—некоторые априорно-интуитивные положения, возводившиеся школой к непосредственному источнику познания—«к здравому смыслу» (the common sense). В этой реакции против юмовского скептицизма был несомненно значительный момент религиозного «фидеизма»: шотландская школа была в этом отношении характерным примером столь распространенной в Англии боязни «неверия». «Естественный реализм» (the natural realism), по Г., зиждется на уверенности в том, что внешний мир существует, поскольку мы непосредственно воспринимаем его как существующий. Но это познание не субстанции мира (последняя непознаваема, т. к. она «безусловна», «безотносительна»), а лишь ее «относительных» аттрибутов: свойств и действий—физических и психических. При этом «здравый смысл» подсказывает нам ряд непосредственных, не допускающих анализа и доказательства истин, б. или м. очевидных, всеобщих и необходимых. Эти истины являются фундаментом научного познания и религиозного понимания мира. Все они подчиняются «закону условного» (the law of the conditioned), т. e. занимают известную, «относительную» к нам и к миру середину между двумя «абсолютными», безотносительными крайностями. Общефилософские воззрения Г. подверг всесторонней и основательной критике Джон Стюарт Милль в особом сочинении «Ап Examination of Sir W. Hamilton’s Philosophy», 4 ed., L., 1872 (переведено и на рус. яз. под заглавием: «Обзор философии сера В. Гамильтона», СПБ, 1869). В логике Г. предложил т. п. «квантификацию» сказуемого (предиката) суждений, т. е. установление «логического объема» сказуемого.
Лит.: Veitch J., Memoir of Sir W. Hamilton, L., 1869; Latimer J. F., Immediate Perception as held by Reid and Hamilton considered as a Refutation of the Scepticism of Hume, Lpz., 1880; Monck W. H. S., Sir W. Hamilton, L., 1881. См. также Шотландская школа[ВТ 1].
Примечания редакторов Викитеки
- ↑ Статьи нет в издании, имеется ввиду Шотландская школа здравого смысла