БЛУА (Bloy), Леон, франц. писатель (1846—1917), принадлежал к группе католических писателей (Виллье де Лиль Адан, Жозефен Пеладан), идейным вдохновителем и образцом к-рых был Барбэ д'Оревильи (см.). Б. остро ощущал социальные противоречия буржуазного общества, но разрешения их искал в туманной мистике. Обрушиваясь на все классы общества, на все группировки, Б. в особенности не щадил официальную католическую церковь, обвиняя ее в том, что она приспособляется ко всем слабостям и даже преступлениям испорченного и погрязшего «в материальном» человечества. Острый памфлетист, стиль к-рого отличается грубой полемической откровенностью, Б. выступал против всех почти современных писателей (Гюго, Жюля Валлеса, Гюи де Мопассана и др.), беря под свою защиту лишь писателей с мистическим уклоном. В «La Chevaliére de la mort» («Всадница смерти», 1896), Б. подверг резкой и пристрастной критике рационалистический 18 век и Франц. революцию; в «Le Salut par les Juifs» («Евреи-спасители», 1892) Б. выступает в качестве отъявленного антисемита; в «Un brelan d’excommuniés» («Тройка отверженных», 1888) он обрушился на церковь, отлучившую поэтов-католиков (Барбэ д’Оревильи, Верлена, Эрнеста Элло). «Le sang du Pauvre» («Кровь бедняка», 1909), по собственному его выражению, написан «из ненависти к богатым». Презрение к «порядочным женщинам» продиктовало ему роман «La Femme pauvre» («Бедная женщина», 1897), продолжение лучшего романа Б., «Le désespérй» («Отчаявшийся», 1886), посвященного истории обращения проститутки в «святую». Б. не пользовался симпатиями современников, а его призыв «назад» (см. Гюисманс, с к-рым у него имеется много общего) дисгармонировал с настроениями франц. буржуазной интеллигенции. Тридцатилетняя борьба с непризнанием, с «заговором молчания» описана Б. в его восьмитомном дневнике.
Лит.: «Vingt-cinq ans de littérature française», publié sous la direction d’Eugéne Montfort, P., 1925.