Акафист Воскресению Христову

Акафист Воскресению Христову
автор неизвестен

См. Акафисты.

Кондак 1

Возбра́нный Воево́до, Го́споди Небесе́ и земли́, побе́дно благода́рственное пе́ние прино́сим Тебе́, раби́ Твои́, во ад ны́не сше́дшему и с Собо́ю вся воскреси́вшему, и на́ше избавле́ние пра́зднующе, све́тло вопие́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 1

А́нгел Госпо́день, в ве́чер суббо́тний в тру́се ве́лии соше́д с Небесе́, отвали́ ка́мень от две́рий гро́ба Иису́сова и седя́ще на нем. От стра́ха его́ сотрясо́шася стрегу́щии и бы́ша я́ко ме́ртви. Мы же Воскре́сшему Живо́му Бо́гу с мироно́сицами покланя́емся и Па́сху та́йную благовеству́ем, вопию́ще:

Христо́с воскре́се, и кня́зи а́дстии падо́ша.

Христо́с воскре́се, и устраши́шася вра́тницы а́довы.

Христо́с воскре́се, и сокруши́шася врата́ ме́дная.

Христо́с воскре́се, и тверды́ни а́довы положи́шася в запусте́ние.

Христо́с воскре́се, и смерть рыда́ет.

Христо́с воскре́се, и ад, стеня́, вопие́т:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 2

Ви́дяще Мари́я Магдали́на, и Мари́я Иа́ковля, и Саломи́я ю́ношу во гро́бе Иису́сове, оде́яна во оде́жду белу́ и седя́ща в десны́х, ужас́ошася. Он же глаго́ла к ним: «Иису́са Распя́таго и́щете? Несть зде, воста́ бо, я́коже рече́. Прииди́те, ви́дите ме́сто, иде́же лежа́ Госпо́дь, и ско́ро ше́дше рцы́те ученико́м Его́: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в».

Икос 2

Ра́зум неразумева́емый разуме́ти и́щуще, Петр и други́й учени́к теча́ста ко гро́бу и, вше́дше в онь, ви́деша ри́зы еди́ны лежа́ща и суда́рь, и́же бе на главе́ Иису́сове, не с ри́зами лежа́щъ, но осо́бь свит на еди́нем ме́сте, ве́ровавше же, возопи́ша с весе́лием:

Христо́с воскре́се, и вся тварь ра́дуется.

Христо́с воскре́се, Небеса́ да веселя́тся.

Христо́с воскре́се, и сликовству́ют нам А́нгели.

Христо́с воскре́се, и просвети́шася преиспо́дняя.

Христо́с воскре́се, воспойте праведных души, из ада свобождшеся.

Христо́с воскре́се, воскли́кнем с весе́лием, от сме́рти спасе́ннии. По́йте же Го́сподеви вся земля́:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 3

Си́лою свы́ше облече́ Госпо́дь Своя́ ученики́ по Воскресе́нии. Ти́и же идо́ша в Галиле́ю, в го́ру, а́може повеле́ им Иису́с, и прише́дшим им глаго́ла Иису́с: «Даде́ся Ми вся́ка власть на Небеси́ и на земли́. Ше́дше у́бо, научи́те вся язы́ки, крестя́ще их во и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, уча́ще их блюсти́ вся, ели́ка запове́дах вам». Ти́и же поклони́шася Ему́, зову́ще: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 3

Иму́щи в се́рдце свое́м любо́вь к Учи́телю, Мари́я Магдали́на стоя́ще у гро́ба вне, пла́чущи, и Воста́вшаго из ме́ртвых ви́дящи, я́ко вертогра́даря, вопроша́ше: «А́ще Ты еси́ взял Его́, пове́ждь ми, где еси́ положи́л Его́, и аз возьму́ Его́». Оба́че, па́че ча́яния, слы́шавши: «Мари́е, восхожду́ ко Отцу́ Моему́ и Отцу́ ва́шему и Бо́гу Моему́ и Бо́гу ва́шему», прии́де ко ученико́м, глаго́лющи:

Христо́с воскре́се, и жа́ло грехо́вное притупи́ся.

Христо́с воскре́се, и мир от пото́па грехо́внаго спасе́ся.

Христо́с воскре́се, и мы от рабо́ты врагу́ свободи́хомся.

Христо́с воскре́се, и диа́воле прельще́ние упраздни́ся.

Христо́с воскре́се, и бы́вшее на нас рукописа́ние загла́дися.

Христо́с воскре́се, и вся тварь обнови́ся, зову́щи:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 4

Бу́рю помышле́нии сумни́тельных внутрь име́я, Фома́ ученико́м, глаго́лющим, я́ко ви́дехом Го́спода, рече́ им: «А́ще не уви́жу на руку́ Его́ я́звы гвозди́ныя и вложу́ пе́рста моего́ в я́звы гвозди́ныя, и вложу́ ру́ку в ре́бра Его́, не иму́ ве́ры», но, уве́рився, с весе́лием возопи́: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 4

Слы́шав Фома́ учени́к, ви́девших Го́спода, и очи́ма свои́ма хотя́й Того́ зре́ти, рече́: «Не и́му ве́ры». По днех же осьми́х прии́де Иису́с затворе́нным две́рем, ста посреде́ учени́к и глаго́ла Фоме́: «Принеси́ перст твой се́мо, и виждь ру́це Мои́, и принеси́ ру́ку твою́, и вложи́ в ре́бра Моя́: и не бу́ди неве́рен, но ве́рен». И отвеща́ Фома́, и рече́:

Христо́с воскре́се, Ты еси́ Госпо́дь мой.

Христо́с воскре́се, Ты еси́ Бог мой.

Христо́с воскре́се, и вси Нетле́ние и Жизнь восприя́хом.

Христо́с воскре́се, и ме́ртвии воста́ша.

Христо́с воскре́се, и изба́вихомся осужде́ния и му́ки.

Христо́с воскре́се, и жизнь из гро́ба возсия́ ми́рови пою́щему:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 5

Божества́ Огне́м не опали́ся Фома́, ребро́ Спа́сово дерзнове́нно осяза́в. Па́че же просвети́ся, Бо́га, на спасе́ние на́ше воплоти́вшася и па́ки с пло́тию Воскре́сшаго, позна́в. Те́мже неве́рием свои́м блаже́нный близне́ц церко́вную ве́ру утвержда́ет, ю́же испове́дующе согла́сно вопие́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 5

Ви́девше Иису́са воскре́сша, ученицы́ убоя́хуся, мня́ще дух ви́дети. Иису́с же, хотя́ уве́рити их, показа́ им ру́це и но́зе и ре́бра Своя́, та́же ры́бы пече́ны часть прие́м и от пчел сот пред ни́ми яде́. Тем уве́рившеся и страх свой и печа́ль свою́ отложи́вше, в ра́дости поя́ху:

Христо́с воскре́се, ху́ждшая восприи́м, и подаде́ нам лу́чшая.

Христо́с воскре́се, и ад умертви́ся блиста́нием Божества́ Его́.

Христо́с воскре́се, и тьма разруши́ся, и мра́чнии де́мони отгна́шася.

Христо́с воскре́се, и истле́вшее страстьми́ челове́ческое естество́ обнови́ся.

Христо́с воскре́се, и беззако́ния на́ша ту́не очи́стишася.

Христо́с воскре́се, и мы вси, в нетле́ние обле́кшеся, песнь сию́ Ему́ прино́сим:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 6

Пропове́дники по Воскресе́нии Твое́м в мир посыла́я, богоно́сныя апо́столы Твоя́, Христе́, рекл еси́ им, ду́нув: «Приими́те Дух Свят. И́мже отпу́стите грехи́, отпу́стятся им; и и́мже де́ржите, держа́тся». Те́мже даже и до днесь во всем ми́ре ча́да церко́вная, от грехо́в разреша́еми, сла́вят непреста́нно Твое́ Милосе́рдие и душа́ми чи́стыми в ра́дости пою́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 6

Возсия́л еси́, Христе́, и во мра́чных удо́лиях а́да Свет Твоего́ Воскресе́ния, Проще́ние и Осла́бу, и Избавле́ние благовеству́я, Многоми́лостиве, душа́м от ве́ка та́мо содержи́мым. Те́мже от зми́я, человекоуби́йцы, исхища́еми, игра́юще, к Све́ту Твоему́ устреми́шася, пою́ще:

Христо́с воскре́се, и у́зы на́ша разтерза́шася.

Христо́с воскре́се, и сень сме́ртная в Ве́чную Жизнь преложи́ся.

Христо́с воскре́се, и держа́ва сме́рти уже́ не возмо́жет держа́ти челове́ка.

Христо́с воскре́се, и мучи́телева де́рзость низложи́ся.

Христо́с воскре́се, и Рай вме́сто а́да жи́ти нам дарова́ся.

Христо́с воскре́се, и мир воспева́ет при́сно:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 7

Хотя́й па́дшему Ада́му послужи́ти, Спа́се наш, на земли́ яви́лся еси́, и на земли́ того́ не обре́т, да́же до а́да низше́л еси́ ища́, да, сре́тив Тя до́лу, в преиспо́дних земли́, со все́ми спаса́емыми пое́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 7

Но́выя жи́зни Нача́ло положи́л еси́ ми́рови, Го́споди, Твои́м сла́вным Воскресе́нием. Ве́тхая бо вся мимоидо́ша: и ад, и смерть, и власти́тельство диа́вола. Свобо́дна у́бо вся тварь познава́ется, и пре́жде омраче́ннии, ны́не я́ко сы́нове Бо́жии, лику́ют, пою́ще:

Христо́с воскре́се, бе́здну ми́лости и щедро́т излия́в на род наш.

Христо́с воскре́се, в ров низпа́дших нас воздви́гнувый с Собо́ю.

Христо́с воскре́се, и мы от сете́й де́монских изба́вихомся.

Христо́с воскре́се, и го́ресть греха́ в сла́дость ра́йския Жи́зни преложи́ся.

Христо́с воскре́се, и дре́вом умерщвле́ннии ожи́хом.

Христо́с воскре́се, и нас возведе́ в пре́жнее достоя́ние, да зове́м:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 8

Стра́нствуя с Клео́пою и Луко́ю в весь, отстоя́щую ста́дий шестьдеся́т от Иерусали́ма, и не позна́н быв и́ма, поноси́л еси́, Спа́се, неве́рствию их и жестосе́рдию, глаго́ля: «Не сия́ ли подоба́ше пострада́ти Христу́ и вни́ти в сла́ву Свою́?» И, наче́н от Моисе́я и от всех проро́к, научи́л еси́ их пе́ти: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 8

Всего́ Себе́, Бо́га су́ща и челове́ка соверше́нна, препода́л еси́, Спа́се, двема́ ученико́ма Твои́ма во Еммау́се, егда́ прии́мь хлеб, благослови́л еси́ и, преломи́в, дал еси́ и́ма. О́нема и отверзо́стеся о́чи, и позна́ста Тебе́, Ты же неви́димь бысть и́ма, и реко́ста к себе́:

Христо́с воскре́се, и Жизнь воцари́ся.

Христо́с воскре́се, и диа́воля лесть обличи́ся.

Христо́с воскре́се, и преста́ же́ртва и́дольская.

Христо́с воскре́се, и вся земля́ прино́сит Ему́ же́ртву хвале́ния.

Христо́с воскре́се, и мы, вкуси́вше дре́вле преслуша́ннаго бра́шна, ны́не вкуша́ем Пи́щи Ве́чныя.

Христо́с воскре́се, и мы Ра́дости Присносу́щныя прича́стницы быва́ем, пою́щии:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 9

Вси А́нгели, Христе́ Спа́се, Твое́ Воскресе́ние пою́т на небеси́. Сподо́би и нас на земли́ чи́стым се́рдцем в Весе́лии воспева́ти: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 9

Ветия́ всеми́рный и учи́тель язы́ков Па́вел богоглаго́ливый, я́ко труба́, вопие́т: «Христо́с воскре́се от ме́ртвых, Нача́ток воста́ния уме́рших бысть. Я́коже во Ада́ме вси умира́ют, та́кожде и во Христе́ вси оживу́т». Те́мже Воскресе́ние Христо́во ви́девше, в Ра́дости вопие́м:

Христо́с воскре́се, и князь ми́ра низложи́ся.

Христо́с воскре́се, и трепе́щет преиспо́дняя.

Христо́с воскре́се, и смерть поже́рта бысть Побе́дою.

Христо́с воскре́се, и ад плене́н бысть Того́ Держа́вою.

Христо́с воскре́се, и свободи́хомся от а́довых неруши́мых уз.

Христо́с воскре́се, и мы, из истле́ния изба́вльшеся, сыны́ Воскресе́ния яви́хомся, и пое́м:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 10

Спасти́ хотя́ род челове́ческий от рабо́ты вра́жия, распя́тие и смерть претерпе́л еси́, Го́споди, погребе́н же быв, в тре́тий день от ме́ртвых воста́л еси́. Тем же А́нгел, блиста́яйся во гро́бе, благовеству́ет жена́м, глаго́ля: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 10

Тре́тие по Воскресе́нии яви́ся Иису́с на мо́ри Тивериа́дстем ры́бу ловя́щим Си́мону Петру́, и Фоме́, и Нафана́илу, и сыно́м Зеведе́евым со ине́ма от учени́к Его́ двема́ и, я́ко Влады́ка всех, повелева́ет мре́жу одесну́ю страну́ корабля́ воврещи́, и бысть сло́во де́ло вско́ре, и мно́гое рыб мно́жество, и ве́черя стра́нна гото́ва на земли́. Ея́ же ны́не мы́сленно наслади́тися и нас сподо́би, Го́споди, пою́щих:

Христо́с воскре́се, и даде́ся Ему́ власть на Небеси́ и на земли́.

Христо́с воскре́се, и Ца́рство Бо́жие наста́.

Христо́с воскре́се, и Те́ло Его́, я́ко Хлеб Жи́зни, вси прие́млем.

Христо́с воскре́се, и Кро́ви Его́, я́ко Исто́чника Безсме́ртнаго вкуша́ем.

Христо́с воскре́се, и Ада́м, свобожде́н, с на́ми лику́ет.

Христо́с воскре́се, и Е́ва, от уз избавля́ема, ра́дуется, зову́щи:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 11

Пе́ние всеумиле́нное приноша́ше Воскре́сшему Тебе́, Петр, три́щи бо отве́ржеся Тебе́, три́щи же и испове́дуя: «Го́споди, Ты вся ве́си, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя». Три́щи и слы́шит от Тебе́ сладча́йшее на па́ству па́ки призва́ние: «Паси́ а́гнцы Моя́, паси́ о́вцы Моя́». Те́мже и зове́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 11

Све́та Пода́телю, я́коже со́лнце, возсия́л еси́ тридне́вно от гро́ба и вся просвети́л еси́ Све́том и́стиннаго Богопозна́ния. Те́мже седя́щии во тьме неве́рия и сомне́ния уве́рихомся со апо́столы, я́ко Госпо́дь еси́, и не истязу́ем уже́: «Ты кто еси́?» Но Воскре́сшаго Тя сла́вяще; во умиле́нии зове́м:

Христо́с воскре́се, и вся́ческая просвети́ Воскресе́нием Свои́м.

Христо́с воскре́се, и Свет Ве́чный возсия́ во тьме и се́ни сме́ртней седя́щим.

Христо́с воскре́се, и ве́рным подаде́ та́йно осеня́ющее свы́ше Ду́ха Сия́ние.

Христо́с воскре́се, и духо́вная очеса́ пре́жде слепы́х отверзо́шася.

Христо́с воскре́се, и мы Отца́ све́тов позна́хом.

Христо́с воскре́се, да посра́мятся вси отве́ргшиися Го́спода Сла́вы и с на́ми да воспою́т:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 12

Благода́тию Твое́ю вся́кому челове́ку Удо́бнейший Путь Спасе́ния указу́я, Христе́, глаго́лал еси́ Си́мону Петру́: «Егда́ состаре́ешися, возде́жеши ру́це твои́, и ин тя поя́шет и веде́т, а́може не хо́щеши», назна́менуя, ко́ею сме́ртию просла́вит Бо́га. Возлю́бленному же ученику́ повеле́л еси́ пребыва́ти, до́ндеже прии́деши. Те́мже, а́ще и разлучи́вшеся апо́столи, оба́че сою́зом Любве́ связу́еми, согла́сно воспева́ху: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 12

Пою́ще Твое́ тридне́вное Воскресе́ние, Христе́, ра́дуемся Твоему́ непрело́жному Обеща́нию. С на́ми бо до сконча́ния ве́ка бы́ти обеща́лся еси́, от вся́каго зла нас избавля́я и к Жи́зни Ве́чней руково́дствуя. Сего́ ра́ди, сла́вяще Тя, вопие́м:

Христо́с воскре́се, и мы вреда́ вся́каго избавля́емся ны́не.

Христо́с воскре́се, и нас одесну́ю Отца́ с Собо́ю посади́л есть.

Христо́с воскре́се, и нас прича́стники Ве́чныя Сла́вы Своея́ соде́ла.

Христо́с воскре́се, и дре́вле сокруши́вый пра́отца си́льный враг сокруши́ся.

Христо́с воскре́се, и со А́нгелы мы, пре́жде отринове́ннии, водворя́емся.

Христо́с воскре́се, и с Собо́ю вся воскреси́т, зову́щия:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 13

О Па́сха Ве́лия и Свяще́ннейшая, Христе́ Иису́се, Спаси́телю наш, благода́рно испове́дуем спаси́тельную вели́кую Ми́лость Твою́, я́ко и па́ки сподо́бил еси́ нас, недосто́йных, ны́не вкуси́ти Ра́дости Све́тлаго Воскресе́ния Твоего́. Подава́й нам в Невече́рнем Дни Ца́рствия Твоего́ и́стее и соверше́ннее Тебе́, Сладча́йшаго, причаща́тися, да со А́нгелы и все́ми святы́ми во ве́ки веко́в пое́м вси ра́достно: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

[1] [2]

Моли́тва ко Го́споду Іису́су воскре́сшему

Сла́ва Тебѣ́, Го́споди Іису́се Христе́, Бо́же мо́й, я́ко па́ки сподо́билъ мя́ еси́ недосто́йного, преше́дши по́прище свята́го поста́, поклони́тися Боже́ственнымъ Страсте́мъ Твои́мъ и ви́дѣти всера́достный де́нь пресла́внаго изъ гро́ба Воскресе́нія Твоего́, въ о́ньже свободи́лъ еси́ су́щія во а́дѣ отъ вѣ́къ свя́занныя ду́ши пра́ведныхъ. Тоя́ Боже́ственныя свобо́ды ду́ха и пло́ти, дража́йшій Спаси́телю мо́й, и а́зъ жела́ю, да разрѣши́ши мя́, свя́зана су́ща мно́гими грѣхи́, и да сотвори́ши возсія́ти живоно́сному свѣ́ту Воскресе́нія Твоего́ во мра́чнѣй души́ мое́й. Ви́жду бо безчи́сленныя щедро́ты и неизрече́нное человѣколю́біе Твое́, я́ко не то́чію отъ небытíя въ бытіе́ мя́ приве́лъ еси́, и о́браза Твоего́ подо́біемъ украси́въ, всея́ до́льней тва́ри влады́ку поста́вилъ мя́ еси́, но и посе́мъ па́дша съ высоты́ и врагу́ порабо́тившася, не оста́вилъ еси́, но, искупи́въ мя́ безцѣ́нною Кро́вію Твое́ю, благода́тію креще́нія снабди́лъ мя́ еси́, да востеку́ на пе́рвое достоя́ніе. Азъ же, окая́нный, запя́тъ бы́въ умо́мъ плотски́мъ, обрати́хся вспя́ть и па́ки ра́бъ сотвори́хся грѣха́ и страсте́й, доне́лѣже еди́нъ по еди́ному погуби́хъ всѣ́ да́ры благода́ти Твоея́. И ны́нѣ у́бо, ч́то сотворю́, не вѣ́мъ; оба́че помяну́въ глаго́лы пречи́стыхъ у́стъ Твои́хъ, я́ко не прише́лъ еси́ призва́ти пра́ведники, но грѣ́шники въ покая́ніе, и а́зъ, я́ко еди́нъ отъ си́хъ, съ вѣ́рою и смире́ніемъ прихожду́ къ живоно́сному гро́бу Твоему́, не арома́ты и воню́ мѵ́ра нося́й, (на́гъ бо е́смь и пу́стъ благи́хъ дѣ́лъ,) но па́че наде́жду имы́й обрѣсти́ въ не́мъ проще́ніе грѣха́мъ мои́мъ и обновле́ніе нечи́стому житію́ моему́. При́зри у́бо на мя́, ка́ющася и служи́ти Тебѣ́ хотя́ща, и не отри́ни отъ благода́ти Воскресе́нія Твоего́! Живоно́сною сме́ртію Твое́ю и погребе́ніемъ умертви́ моя́ лю́тыя стра́сти, да, я́ко ме́ртвъ и погребе́нъ, живу́ въ мíрѣ се́мъ. Пресла́внымъ воста́ніемъ Твои́мъ воздви́гни мою́ ду́шу, умерщвле́нную грѣхми́, и оживи́ со́вѣсть, ея́же ничто́же въ мíрѣ ну́жнѣйши е́сть. Вознесе́ніемъ Твои́мъ отто́ргни мя́ отъ су́етныхъ и душетлѣ́нныхъ бла́гъ земны́хъ, и сотвори́ мя́ го́рняя му́дрствовати, я́ко да не ктому́ себѣ́ живя́ и угожда́я, но Тебѣ́, Го́споду и Бо́гу моему́, служа́ и рабо́тая, я́коже сподо́бихся поклони́тися Воскресе́нію Твоему́ на земли́, та́ко сподо́бленъ бу́ду ви́дѣти Тебе́, дража́йшаго Искупи́теля моего́, и на небеси́, за прія́тіе сме́рти кре́стныя сла́вою и че́стію вѣнча́нна, и ста́въ одесну́ю вели́чествія Твоего́, со арха́нгелы и а́нгелы, и со всѣ́ми иску́пленными Тобо́ю бра́тіями мои́ми, во вѣ́ки вѣко́въ пою́ Тебѣ́: Аллилу́ія! Ами́нь. Ака́ѳистъ Воскресе́нію Христо́ву, соста́вленный Баро́ном Но́льде.

Акафист Воскресению Христову, составленный Святейшим Патриархом Сергием (Страгородским)