Автобиография из гробницы Саренпута I в Куббет эль-Хава

Автобиография
автор Саренпут I, пер. Роман Курносенко

Оригинал: французский. — Перевод опубл.: 2009. Источник: Henri Doranlo. L’autobiographie de Sarenpout I • См. также Nathalie Favry. La double version de la biographie de Sarenpout Ier à Qoubbet al-Haoua

(1.) Наследный князь, номарх, визирь царя, друг единственный,

начальник пророков Сатет, госпожи Элефантины,

чтимый в присутствии Анубиса, Саренпут, рождённый («приведённый в мир») Сатценеи.

(2.) Сказано («он говорит»): «О живущие, те, кто есть на земле, кто пройдёт перед этой гробницей, плывя на север и на юг,

насколько вы любите своих богов, вы будете молить их,

принося им в жертву хлеб и пиво, мясо и птицу, для Ка

(3.) чтимого номарха Саренпута», который говорит:

«Я наперсник царя в храме

служитель Нехена в доме Сатет,

Нехеби (nḫby) в Пер-несер (pr-nsr),

глава служителей [Ка (?)],

визирь царя, друг единственный,

ответственный за тайны

(4.) царя в войсках,

тот, кто слышит то, что можно услышать,

тот, к которому Обе Земли приходят вместе

когда он движется впереди [людей] к местам истребления врагов царя,

[...]

(5.) Начальник над печатями, начальник всякой дани-gȝwt (у) врат чужеземных стран, как украшения царя,

тот, кому докладывают о продукции-jnw страны маджаев, как о дани-bȝkw владык чужеземных стран,

тот, кто проводит ночь внутри божественного святилища в день великого праздника,

тот, кто получает дары,

(6.) состоящие из драгоценных предметов, которые царь даёт во дворце,

служитель при молитве в божественной ладье перед богом

о всех чудесах Сетиу (štyw) в первом пороге Нила («в воде, которая восстаёт»),

тот, кто приобретает друзей на берегу (?),

верховный начальник флота в царских владениях (pr-nsw),

(7.) кто снабжает Оба Казначейства,

начальник портовых городов в Та-сети,

те, кто плавает и кто причаливает, находятся под его властью».

Князь, начальник пророков Саренпут говорит:

«Это по царской милости царя Верхнего и Нижнего Египта Хепер-ка-Ра я воздвиг свою гробницу

(8.) после того как Его Величество одарил меня в стране,

вслед за тем как выделил меня среди других князей номов

Я [восстановил (?)] законы старых времён

за что мне было позволено достичь небес в одно мгновение.

Я назначил ремесленников для работ над моей гробницей,

(9.) и Его Величество хвалил меня за это очень сильно и очень часто в присутствии Совета (или Суда) «Дамы земли».

[Моя гробница] снабжена похоронными принадлежностями из царской области, совершеннейшими среди всех предметов,

наполнена украшениями, обеспечена запасами продовольствия и оборудована всем, что для неё предназначено».

(11.) «Непозволительно, чтобы я испытывал недостаток в необходимом, поступающем из Казны, выступая в качестве просителя

[...]

Его Величество дозволил (12.), чтобы я перемещался с полной свободой, как любой чиновник Его Резиденции.

Я муж деятельный в присутствии своего повелителя,

муж, чьи способности и речь развиты.

Я человек правильный (13.) в Присутствии [царя], свободный от лжи,

человек, чья рука покорна, когда меня посылают с миссией,

ибо я поступал как второй из двух (14.) и как третий из трёх в этой стране.

Я совершил множество молитв

и восхваление, пока в груди не иссяк [воздух].

Я был рад, что [мне] было позволено достичь небес,

(15.) моя голова пронзила Нут,

я оцарапал тела звёзд,

я вызвал ликование, когда сиял, как звезда.

Это потому, что я танцую среди небесных светил,

мой город охвачен праздником.»

(15.) «Мои молодые люди ликуют

когда слышат, что я танцую [...]

(16.) старики и дети охвачены радостью.

Боги, покровительствующие Элефантине, которые продлили для меня [годы] нахождения Его Величества на троне,

которые для меня явили в мир Его Величество полностью обновлённым,

(17.) чтобы он повторил для меня множество праздников-sd,

и которые даруют ему вечность в качестве царя,

чтобы он мог восседать на престоле Хора, полностью обновлённый, как я этого хочу.

(18.) Я его любимый слуга («занимающий место в его сердце»),

человек, исполняющий то, что пожелает его господин,

номарх, начальник пророков Саренпут,

который говорит: «Пришёл ли я в мой город,

(19.) покинул ли я свой ном,

это потому, что я делал то, что мой [бог (?)] одобряет и что угодно всем богам»»