26) Заставить людей силой делать то, ч[то] мне кажется хорошим, это самое лучшее средство внушить им отвращение к тому, что мне кажется хорошим.[1]
————————————————————————————————————
Всякий человек знает, что всякое насилие зло. И вот, чтобы отучить людей от насилия, мы ничего лучше не можем придумать, как то, ч[то] мы — люди, требующие к себе высш[его] уважения, — делаем для этой дели самые ужасные насилия: тюрьмы, казни.[2]
————————————————————————————————————
27) Человек, совершающий насилие, менее свободен, чем тот, к[оторый] терпит его.[3]
————————————————————————————————————
5 с[ентября]. Всё дело в том, чтобы переделать любовь к себе в любовь к богу, ко вс[ему].
————————————————————————————————————
Если бы в человеке не было любви, не к себе, а ко всему, он бы был хуже скот[ины].
————————————————————————————————————
Ты говоришь: я не могу любить всех. Да ты попробуй. Скажи себе, что это можно. Всем
————————————————————————————————————
Если жизнь в настоящем, то какая же смерть? Умирая, я в том же положении, как и в продолжение всей жизни.
————————————————————————————————————
6 сент[ября]. 1) Как ни странны суеверия о том, что есть люди, к[оторым] бог открыл всё[4] о жизни в этом мире и о невидимом мире после смерти, или о том, ч[то] для блага людей им нужно как можно больше подробностей о вещественном мире и об его происхождении и о том, ч[то] с ним будет, или о том, что людям нельзя иначе жить, как только разделяясь на разные государства, т. е. что для их блага им необходимо выделяться с одной частью людей от всех остальных и враждовать со всеми остальными, и для этой цели нести самые тяжелые лишения, — как ни странны все эти суеверия, едва ли не страннее их всех то, по которому люди, не могущие знать каждый про себя, что с ним будет в каждый будущий год, день, час, верят, что они могут
- ↑ Ср. «На каждый день», 16 октября, 6, т. 44, стр. 222.
- ↑ Ср. «На каждый день», 16 октября, 7, т. 44, стр. 222.
- ↑ Ср. «На каждый день», 16 октября, 8, т. 44, стр. 222.
- ↑ Зачеркнуто: что нужно знать людям
