[Ноябрь.] Человек, исповедующий самую грубую религию, но признающий бога и не конечность этой жизни, без сравнения просвещеннее самого ученого профессора матерьялиста.[1]————————————————————————————————————
Здоровье недурно. Чудный солнечный день. Бутурлин.[2]
————————————————————————————————————
На Свинской Николаев
сошел с ума.
————————————————————————————————————
Donatienne — R. Bazin.
————————————————————————————————————
Бордашев солдат Ламинцов[ский].
————————————————————————————————————
Мясновские крестьяне об усадьбе.
————————————————————————————————————
[Август.] Как прививается, самовнушается любовь.[3]
————————————————————————————————————
Свобода воли. Области матерьяльная и духовная.[4]
————————————————————————————————————
Макарий Николаевич Волков.
————————————————————————————————————
[Сентябрь.] Вижу ящик, а не колпак, слышу колок[ольчики], а не индюшки, обоняю труп, а не яйцо, ощу[щаю или пываю?] — два шарика, а не один, чую[5] вкус мяты, а не — .[6] Всё зависит от того, чего ждешь. В моей жизни я приготовил свое представление. Его хватает на 80 лет жизни. Заблуждения же в этой жизни разрушаются тотчас.[7]
————————————————————————————————————
Непредвидение.
- ↑ Ср. Дневник 14 ноября 1903 г. (2), т. 54, стр. 193—194.
- ↑ Эта запись, сделанная под печатной датой Запиской книжки, обведена чертой. Она перебивает текст предыдущей записи между слов: «религию» и «но».
- ↑ Ср. Дневник 9 августа 1903 г., т. 54, стр. 189.
- ↑ Ср. Дневник 27 августа 1903 г. (1), т. 54, стр. 190.
- ↑ Надписано над зачеркнутым: слышу.
- ↑ В подлиннике проведена черта.
- ↑ Ср. Дневник 8 сентября 1903 г. (1), т. 54, стр. 191—192.
