любим людей своих, чужих, потом животных, смотря по большему или меньшему сходству с нами.[1]
————————————————————————————————————
К Корейшу. Вы думаете, что я навсегда получил отвращение к телесн[ому] наказан[ию].[2]
————————————————————————————————————
Разговор с Никитиным. Отчего христиане не следуют идеалу, а материалисты исповедуют?
Два сознания: отделяющее и соединяющее.[3]
————————————————————————————————————
Jgnorabimus [Мы не будем знать]. Мудрость = знать, что мы не знаем, чего не знаем и не можем знать.[4]
————————————————————————————————————
Разделение всех людей.[5]
————————————————————————————————————
[1 неразобр.]
————————————————————————————————————
[Июль.] 1) Медицина, две крайности: утонченность и грубость.
2) Лучше самый неприятный человек 999 раз, но раз вполне до конца человек, чем всегда приятный и никогда до конца не отдающийся.[6]
————————————————————————————————————
3) Любовь последствие, а не причина.
Причина — сознание духовности.[7]
————————————————————————————————————
Жизнью мы называем: 1) Сознание духовного начала и проявление его во времени и пространстве, наблюдаемое нами. Первое — действ[ительность], второе — иллюзия.
Основа жизни — это третье — это бог.[8]
————————————————————————————————————
Бог хотел, чтобы мы были счастливы, но счастливы все вместе.[9]
- ↑ Ср. Дневник 18 июня 1903 г. (1), т. 54, стр. 178.
- ↑ Ср. Дневник 18 июня 1903 г. (2), т. 54, стр. 178.
- ↑ Ср. Дневник 18 июня 1903 г. (3—4), т. 54, стр. 178—180.
- ↑ Ср. Дневник 18 июня 1903 г. (5), т. 54, стр. 180.
- ↑ Ср. Дневник 19 июня 1903 г. (1), т. 54, стр. 180.
- ↑ Ср. Дневник 12 июля 1903 г. (2), т. 54, стр. 183.
- ↑ Ср. Дневник 16 июля 1903 г. (4), т. 54, стр. 186.
- ↑ Ср. Дневник 17 июля 1903 г. (1), т. 54, стр. 186—187.
- ↑ Ср. Дневник 25 июля 1903 г. (3), т. 54, стр. 188.
