————————————————————————————————————
Как крестьяне, разговаривая, вперед делают вид, что: мы, мол, с вами не так, как они, понимаем друг друга, и всё.[1]
————————————————————————————————————
Себялюбие (эгоизм) и ненависть ко всему, к людям — одно и то же. Всё не хочет меня знать, мешает мне и потому не могу не ненавидеть.[2]
————————————————————————————————————
Наша жизнь подобна сновиденью одной ночи, в к[отором] забыто всё, что было до него.[3]
————————————————————————————————————
Я, признаюсь, расплакался, прощаясь с ним, расплак[ался] не от жалости к нему — жалеть его нельзя, п[отому] ч[то] он живет той духов[ной] жизнью, при к[оторой] никто и никакие меры по таки[м] или иным ст[атьям] не могут ничего ему сделать, но расплакался от умиления при виде той твердости, доходившей до веселости, с к[отор]ой он принимал то, что должно б[ыло] огорчить его.[4]
————————————————————————————————————
Хотя, казалось бы, не б[ыло] никакой надобности приводить ст[атьи] для того, чтобы делать то, что приказывали исполня[ть] одни и исполня[ли] другие.[5]
————————————————————————————————————
С внушительностью о священной непререкаемости читаемых им слов.[6]
————————————————————————————————————
Раздражаешься, сердиться на себялюбие людей. А их можно только жалеть — они лишены величайшего несравненного ни с чем блага.[7]
————————————————————————————————————
Вся тайна жизни в отделенности одного и того же, составляющего основу, сущнос[ть] жизни Всего. Для того, чтобы это единое
- ↑ Ср. Дневник, 8 августа, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. там же, 3.
- ↑ Ср. «Заявление об аресте Гусева», т. 38.
- ↑ Ср. «Заявление об аресте Гусева», т. 38.
- ↑ Ср. «Заявление об аресте Гусева», т. 38.
- ↑ Ср. Дневник, 12 августа, 1.
