если мы не принимаемъ свое проявлени[е] за «Я» и не живемъ имъ, а всегда чувствуемъ въ себѣ то «Я». И горести, самыя разнообразныя и неизбѣжныя горести и страдаиія, если мы живемъ въ заблужденіи о томъ, что я есть наше я, отд[ѣльнаго] сущес[тва]. Жизнь — въ исполненіи воли Я; или иначе: жизнь — въ стремлен[іи] къ соединенію съ этимъ Я. А это соединеніе есть лучшее благо нашей жизни — любовь.[1]
——————————————————————————————————
28 Іюл. Правительство своимъ успѣхомъ противъ насильнической революціи вернѣ[е] смерти готовитъ на себя революці[ю] христіанскую неустранимую.
——————————————————————————————————
Революціонерамъ надо сказать: нельзя, друзья, воздвигать храмовъ неумѣлым[и] руками да еще и нечистыми.
——————————————————————————————————
31 Іюля.
5 Августа. Съ особенной ясностью почувствовалъ нынче всю значительность пониманія жизни какъ короткимъ временнымъ призваніемъ исполненія назначения до всякую минуту могущей наступить смерти, и безумія жизни, принимаемой какъ что-то такое, имѣющее смыслъ въ самомъ себѣ, могущее имѣть цѣли, достиженіе к[оторыхъ] разумн[о].
15 Авг. 1908. 1) Не думай, ч[то] отъ того, ч[то] большинство людей подъ словомъ Богъ разумѣетъ нѣчто неразумное и сверхъестественное, ч[то] само поняті[е] Бога есть понятіе ложное и не нужное, к[оторое] можно откинуть. Это показываетъ только то, ч[то] понятіе это извращено, но не то, чтобы понятіе б[ыло] ложно или излишне; напротивъ, это понятіе самое и разумное и естественное, безъ к[отораго] нельзя жить разумному человѣку: тутъ всѣ 3 опредѣлен[ія].
——————————————————————————————————
2) Человѣкъ не можетъ вполнѣ вѣрить въ свою вѣру, когда онъ знаетъ, что рядомъ съ нимъ миліоны людей вѣкам[и] считали только свою[2] вѣру истинной. И такихъ вѣръ десятк[и] съ миліонами исповѣдниковъ, и считаютъ мою вѣру ложной, какъ это считается Магометаниномъ по отношенію къ хри[с]тіанству, къ Буддизм[у], Таосизму, Брам[а]низму. Потребност[ь]
