Думаешь зло и не удерживаешься.
Потомъ, когда подвинулся въ добрѣ, думаешь зло и страдаешь.
——————————————————————————————————
22 Іюн. Какое удивительно безнравственное, антихристіанское и глупое[1] ученіе объ искупленіи Христомъ грѣховъ людей. Богъ такой злой, что требуетъ возмездія, и такой глупы[й], чт[о][2] ничего умнѣй не придумалъ, какъ то, чтобы казнить сына. — Не проще ли было сдѣлать то, что свойственно всякому доброму человѣ[ку] — просто простить.
Удивительно. Очевидн[о], чѣмъ глупѣе ученіе, тѣмъ больше оно распространяется, и тѣмъ тверже за него держат[ся] люди.
——————————————————————————————————
[3]24 Іюн.[4] Хорошо всегда, когда бранятъ, осуждаютъ.
Когда за дѣло, то можешь исправиться, узнавъ свои недостатки. Когда же незаслуженно, то двѣ выгоды: 1) что есть случай простить и не дать подняться недоброму чувству къ осуждающему, и 2) ничто такъ не показываетъ ясно тщету заботы о людскомъ мнѣніи (слава людская): что не дѣлай, всегда будутъ люди, осуждающіе тебя.
——————————————————————————————————
Нынче ночью была страшная головная боль, и я почувствовалъ себя однимъ съ Богомъ и, страшно сказать, не могъ установить отношенія къ Нему. Говорилъ себѣ: 1) вотъ случай безропотно страдать, 2) это приближаетъ къ освобожденію смертью и 3) это заставляетъ цѣнить здоровую жизнь. Но сколько не старался, не могъ вызвать въ себѣ должнаго чувства сознанія блага и благодарности. А это нужно и должно. По недовольству собой чувствую, ч[то] это должн[о] и можно.[5]
25 Іюн. Какъ ни странно это сказать: я сожалѣ[ю] о томъ, ч[то] у меня не б[ыло], какъ вчера, мучительн[ой] головной боли. Жалѣю п[отому], ч[то] б[ылъ] недоволенъ тѣмъ, какъ
- ↑ Слова: и глупое вписаны над строкой.
- ↑ Слова: такой глупый что вписаны над строкой.
- ↑ Зачеркнуто: Пріятно, когда ругаютъ 1) отъ того, ч[то] мож[ешь] про[стить], 2) отъ то[го]
- ↑ Зачеркнуто: Прія[тно]
- ↑ Слово можно подчеркнуто трижды. Ср. Дневник 24 июня 1908 г.
