(для меня) живущаго полной жизнью существа, того существа, к[оторое] люди называютъ Богомъ. Въ этомъ, въ признаніи себя органомъ — и не органомъ, а частицей, подобно тому какъ моя рука, нога, голова, желудокъ есть частица моего тѣла, есть частица Бога, Всего — въ этомъ вся мудрость жизни. Уничтожаются всѣ тѣ горести, отъ к[оторыхъ] мы страдаемъ, всѣ разочарованія, и устанавливается жизнь разумная, спокойная, всегда если не радостная, то спокойная, даже всегда радостная, такъ какъ изчезаетъ главная причина страданій: желаніе удовлетворенія своего «я», а есть всегда нужное (навѣрно нужное) и всегда возможное дѣло — исполненія своего назначенія, какъ органа ЦѢЛАГО. (Воля Бога.) На этомъ весь нравственный законъ, на этомъ долгъ. Fais ce que doit, advienne que pourra.[1] Сдѣлать долгъ цѣлью жизни — и жизнь благо, п[отому] ч[то] исполнить всегда можешь.
Для того же, чтобы исполнять это дѣло жизни, нужно руководиться двумя: разумомъ и любовью.
——————————————————————————————————
20 Мая. Я несу всю тяжесть богатой жизни, не пользуясь ничѣмъ изъ ея благъ.
——————————————————————————————————
26 Мая. Не любовь, какъ у Кришны и у Павл[а], нужна, а не дѣлать[2] зла людямъ, не допускать такихъ условій, при к[оторыхъ] зло можно — непротивле[ніе].
——————————————————————————————————
3 Іюня. Сердишься, огорчаешься на невоспріимчивость людей, что не усвоиваютъ ясную, несомнѣнную, нужную правду. А подумаешь и видишь, какъ это хорошо «устроено». Устроено это затѣмъ, чтобы ты дѣлалъ свое дѣло не для достиженія своей коротенькой цѣли (не говорю уже для славы людской), а для исполненi[я] непонятнаго, не могущаго быть понятымъ[3]тобой, дѣла Бога. Я знаю, что то, что я дѣлаю въ согласіи съ Нимъ, хорошо и нужно, хотя и не знаю, что это такое;[4] мало того, знаю, что это для меня самое лучшее — чего же мнѣ еще?
5 Іюня. Непремѣнно любить прежде Бога, а потомъ ближняго.
- ↑ [Делай, что должно, и пусть будет, что будет.]
- ↑ Зачеркнуто: дурног[о]
- ↑ Написано: понятаго
- ↑ Слова: хотя... и такое вписаны карандашом над строкой.
