Поступокъ по вѣрѣ увел[ичиваетъ] вѣру.[1]
——————————————————————————————————
Какъ ясно, ч[то] сонъ данъ намъ какъ указаніе того, что есть смерть.
Сонъ совершенное подобіе смерти: въ томъ, ч[то] прекращается сознаніе, но не прекращается жизнь. Можетъ быть, подобенъ сонъ и тѣмъ, ч[то] въ немъ начинается новое сознаніе, все основанное на прежнемъ (бдящемъ), но не связанное съ нимъ.
Можетъ б[ыть] подобіе и въ томъ, ч[то] вся наша жизнь относится къ истинной жизни какъ сновидѣнія къ[2] нашей теперешней жизни. Точно также, какъ въ тепер[ешней] жизни послѣ каждаго засыпанія и пробужденія жизнь все больше и больше открывается, такъ и истинная жизнь все больше и больш[е] открывается съ каждымъ рожденіемъ пос[лѣ] смерти.[3]
——————————————————————————————————
Поступки по вѣрѣ усиливаютъ вѣру. Вѣра производитъ поступ[ки]. Circulus viciosus.[4]
——————————————————————————————————
[13 мая 1907.]
Сегодня, 13 Мая, проснувшись, испытываю странное новое душевное состоянi[е]: какъ будто все забылъ — не могу вспомнить: есть ли Ю[лія] И[вановна] или нѣтъ, не могу вспомнить: какое число? что я пишу? — А между тѣмъ нестольк[о] представленія, сколько чувства нынѣшнихъ сновидѣній представляются особенно ярко.[5]
——————————————————————————————————
Воспользоваться свободой револю[ціи] для того, чтобы избавиться отъ суевѣрія необходимости влас[ти]: «Но люди не готовы». Тутъ cercle vicieux.[6] Люди не будутъ готовы, пока буд[етъ] развращающая ихъ власть.[7]
- ↑ Написано сбоку поперек страницы и обведено чертой. Мысль развита ниже.
- ↑ Зачеркнуто: реаль[ной]
- ↑ Ср. Дневник 28 мая 1907 г., 5.
- ↑ [Порочный круг.] Ср. Дневник 28 мая 1907 г., 6.
- ↑ Ср. Дневник 28 мая 1907 г., 7.
- ↑ [порочный круг.]
- ↑ Ср. Дневник 28 мая 1907 г., 8.
