Бѣдный не отбива[е]тся. ⟨Жена не хочетъ⟩ отдать: обманы, просьбы, грабежи.
——————————————————————————————————
Въ старости отпадаетъ память всего, что не есть истинная жизнь: имена, знанія, интересъ къ мірскимъ устройствамъ, остается одно: то, что есть жизнь вѣчн[ая].
——————————————————————————————————
Время это форма вѣчной — истинной жизни въ этомъ мірѣ.[1]
——————————————————————————————————
Время есть одна изъ формъ проявленi[я] вѣчной жизни.[2]
——————————————————————————————————
Живутъ дѣти и старики истинн[ой] жизнью. Дѣти понемногу теряютъ, старики все боль[ше] и больше пріобрѣтаютъ. Живущі[е] половой жизнью тольк[о] готовятъ матерья[лъ] для истинной жизни.[3]
——————————————————————————————————
Люди борятся съ эгоизмомъ. — Но эгоизмъ есть основной законъ жизни. Вопросъ только въ томъ, кого признавать своимъ «ego».[4]
——————————————————————————————————
Пространстве[нное] я связан[о] такъ, какъ и времен[ное], со всѣмъ.[5]
——————————————————————————————————
Только христіанст[во] — анархизмъ.[6]
——————————————————————————————————
Пространственное «я» также, какъ и временное, связано со Всѣмъ, со всѣмъ безконечнымъ пространствомъ.[7]
——————————————————————————————————
Необычайно яркое сновидѣнье: Морякъ бѣлокурый говоритъ мнѣ, ч[то] сначала онъ считалъ нужнымъ говорить о Богѣ также, какъ я, но теперь рѣшилъ бросить религію. Я внушаю ему, что безъ Бога нельзя разумно жить. — А еще Таня не въ духѣ, и я сержусь на нее.
——————————————————————————————————
Любовь это расширеніе жизни. (NB).[8]
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 1.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 1.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 2.
- ↑ [я]. Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 4.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 6.