Я рабъ Божій и потому долженъ чувствовать отвѣтственность.[1]
————————————————————————————————————
Опасность знанія того, что будетъ. Знаю, что реакція побѣдитъ, и потому бей, вѣшай. Знаю, чт[о] революція побѣдитъ — тоже.[2]
————————————————————————————————————
Не отъ самоувѣр[енности] глупость. А отъ глупости самоувѣренн[ость] — кругъ.[3]
————————————————————————————————————
Размноженіе для кроликовъ, а не для людей. —
Животн[ыя] поѣдаютъ др[угъ] др[уга] и размножаются. Но и поѣданіе и размноженіе ограничивается само собою. У людей же оно ничѣмъ не можетъ быть ограничен[о], кромѣ[4] сознаніемъ добра, самоотречен[іемъ]. Поѣдані[е] и размноженi[е] — эгоизмъ.[5]
————————————————————————————————————
Начало самоотре[ченія] — самоотр[еченіе] сем[ей]ное — цѣломудріе.[6]
————————————————————————————————————
Сущность Буддизма — соединенiе съ духовнымъ Начал[омъ] всего, — съ Богомъ и вытекающее изъ этого: самоотреченіе, единеніе со всѣмъ живымъ и сострадан[іе].[7]
————————————————————————————————————
Всѣ вѣры различны во внѣшности — на поверхности. Но всѣ ближе и ближе сходятся по мѣрѣ углубленія.[8] —
————————————————————————————————————
Церковь, наука, искусств[о], цивилизація, государств[о], гражд[анское], угол[овное], гос[ударственное] право, все это евфемистическ[ія] наименованія оправдываемыхъ и непрекращаемыхъ гадостей и глупостей, к[оторыя] дѣлаютъ люди.[9]
- ↑ Ср. Дневник 30 июля 1906 г., 7.
- ↑ Ср. Дневник 30 июля 1906 г., 8.
- ↑ Ср. Дневник 24 августа 1906 г., 1.
- ↑ Зачеркнуто: разумны[мъ]
- ↑ Ср. Дневник 24 августа 1906 г., 2.
- ↑ Ср. Дневник 24 августа 1906 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 24 августа 1906 г., 4.
- ↑ Ср. Дневник 24 августа 1906 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 24 августа 1906 г., 6.
