отстраняться отъ⟩ я всетаки могу не быть самъ убійцей, не быть сообщн[икомъ].
————————————————————————————————————
Эгоизмъ дуренъ — личный, хуже — семейный; народный — ужасенъ.[1]
————————————————————————————————————
Спасеніе отъ него есть только пониманіе жиз[ни] христіанское — посланничество.[2]
————————————————————————————————————
Но люди спасают[ся] [отъ него] въ шахмат[ахъ], искусствѣ, наукѣ.[3]
————————————————————————————————————
Какъ у глаза есть вѣко, такъ у дурак[а] есть самоувѣренность, чтобы защищать его отъ возможности пораненія — своего тщеславія. И оба чѣмъ больше берегутся, тѣмъ меньше видятъ. зажмуриваются.[4]
————————————————————————————————————
Наши чувства къ людямъ окрашиваютъ ихъ всѣхъ въ одинъ цвѣтъ. А во всѣхъ свѣтъ и тѣни. Ищи свѣтъ въ тѣхъ, кого не любишь, и тѣней въ тѣхъ, кого любишь.[5]
————————————————————————————————————
Есть любовь тѣлесная и есть — духовная. Духовная вытекаетъ изъ сознанія того, что надо, должно любить. Она почти всегда обращается къ врагамъ — самая дорогая любовь.[6]
————————————————————————————————————
Любовь духовн[ая] — по сознанію, ч[то] надо, что въ этомъ жизнь.[7]
————————————————————————————————————
Люди сравниваю[тся] физически и даже перегоняютъ, а духовно разст[ояніе] лѣтъ остается все тоже.[8]
————————————————————————————————————
Почему помнишь, почему не помнишь.[9] [2 или 3 неразобр.].
————————————————————————————————————
Несостоятель[ность] хр[истіанскаго] закона — не убій.[10]
- ↑ Дневник 7 августа, м. 2 и 3.
- ↑ Дневник 7 августа, м. 2 и 3.
- ↑ Дневник 7 августа, м. 2 и 3.
- ↑ Там же, м. 4.
- ↑ Там же, м. 5.
- ↑ Там же, м. 6.
- ↑ Дневник, 15 августа, начало записи: «Сознаніе необходимости любви...»
- ↑ Ср. Дневник, 15 августа, м. 1; 21 авг., м. 1.
- ↑ 15 авг., м. 2; 21 авг., м. 2.
- ↑ 15 авг., м. 3; 21 авг., м. 3.
