10) Сознаніе есть воспоминаніе безъ содержанія. Воспоминаніе есть сознаніе въ пространствѣ и времени.
11) Хочется жить во всю, т. е. использовать всю свою форму жизни.
12) Ничшеанство есть только неизбѣжный выводъ, к[оторый] не смѣли сдѣлать матеріалисты изъ своего ученія.
13) Матерьялисты, утверждая, что альтруизмъ образуется вслѣдствіе развитія общества, а что религіозныя ученія суть послѣдствія извѣстной степени развитія, принимаютъ слѣдствіе за причину: альтруистическое ученіе вытекаетъ только изъ религіознаго.
14)
Нынче 30 Ноября 1902. Я. П.
Хотѣлъ записать многое, но поправлялъ объ отдѣльности и запоздалъ. Здоровье хорошо. Радъ, что не перестаю думать о смерти и чаще прежняго въ жизни вспоминаю о своемъ отношеніи къ Пославшему. Много есть чтò записать и недурное. Кончилъ легенду, взялся опять за Х[аджи] М[урата], и долж[но] быть, е. б. ж., завтра кончу.
Часто приходитъ ясное представленіе о томъ, какъ бы надо и можно разсказать свою душу всю. Но это находитъ мгновеніями, а сейчасъ даже не помню, какъ.
Запишу хоть двѣ недлинныя мысли:
1) Прежде всего пробуждается въ человѣкѣ сознаніе своей отдѣленности отъ всего остальнаго, т. е. своего тѣла, потомъ сознаніе того, чтò отдѣлено, т. е. своей души, — духовной основы жизни, и потомъ сознаніе того, отчего отдѣлена эта духовная основа жизни, т. е. сознаніе Бога.
2) Зачѣмъ наши жизни и жизнь всего міра? Зачѣмъ этотъ ростъ отдѣльныхъ существъ? Похоже, что это дыханіе Бога, что Богъ дыш[итъ] нашими жизнями.
3) Въ часахъ показываются секун[ды], минуты, часы, сутки, недѣли, мѣсяцы, годы (есть такіе часы). Такъ и въ жизни міра есть эфемериды и жизни людей и жиз[ни] солнцъ. (Не хорошо.)
4) Основа жизни есть сознаніе своей отдѣльности. А это сознаніе уже навѣрное не матерьяльное. А въ немъ основа жизни и вся жизнь.
