790. 1851. 1) В америк[анскую] колонию, — Письмо от 11 марта Джорджу Ховарду Гибсону, в котором Толстой высказывал свой взгляд на общинную жизнь, см. в т. 71.
791. 1851—2. 2) В Пет[ербургские] Вед[омости] о духоб[орах], — Письмо Толстого от 17 марта 1898 г. в газету «С.-Петербургские ведомости» с призывом о сборе средств на переселение духоборов. Публикуется впервыев т. 71 настоящего издания.
792. 1852—3. 3) В англ[ийские] газеты о дух[оборах] же — Письмо Толстого от 19 марта/1 апреля 1898 г. в иностранные газеты с просьбой помочь переселяющимся духоборам см. в т. 71.
793. 1853—5. 4) Предисловие к английск[ому] изданию Ч[то] т[акое] и[скусство] — о ценз[урных] изуродованиях. — Вместе с письмом от 18 марта 1898 г. Толстой послал Черткову предисловие к английскому изданию «Что такое искусство?». В предисловии Толстой писал о цензурных извращениях трактата при печатании его в «Вопросах философии и психологии» (см. тт. 88 и 30).
794. 18511—12. Ч[то] т[акое] и[скусство], кажется, теперь совсем кончилось. — Гл. VI—XX «Что такое искусство?» были напечатаны в январском номере за 1898 г. журнала «Вопросы философии и психологии», вышедшем 17 марта 1898 г.
795. 18512. С[оня] уехала вчера в Пет[ербург]. — Об этой поездке С. А. Толстой в Петербург см. запись в ее дневнике (III, стр. 43).
796. 18522. рака — «Рака» — арамейское слово, означающее презрение;может быть переведено: «отверженец или сволочь» (Л. Н. Толстой,«Соединение и перевод четырех евангелий», т. I, гл. IV).
797. 18528—30. 2) Хотят завладеть Китаем русские, япон[цы], англич[ане],немцы; ссоры, дипломат[ическая] борьба, будет и военная, — В марте 1898 г. Россия арендовала выкупленный Китаем у японцев Порт-Артур и бухту Далянь-вань, с соответствующей территорией и с правом соединения их рельсовым путем с сибирской магистралью; Франция получила Гуан-Чжоу-вань, Англия — Вей-Хай-вей. С этого времени начинается раздел Китая на сферы влияния и захват его европейскими государствами.
Как видно из комментируемой записи, в 1898 г. Толстой предвидел неизбежность войны с Китаем. И действительно, через два года, в мае 1900 г., против империалистической политики буржуазных европейских держав в Китае вспыхнуло так называемое «боксерское восстание».
В. И. Ленин в 1900 г., в статье «Китайская война», писал: «Могли ли китайцы не возненавидеть людей, которые приезжали в Китай только ради наживы, которые пользовались своей хваленой цивилизацией только для обмана, грабежа и насилия, ...которые лицемерно прикрывали политику грабежа распространением христианства?» (В. И. Ленин,
