Страница:L. N. Tolstoy. All in 90 volumes. Volume 53.pdf/368

Эта страница не была вычитана

Вопрос этот плеоназм, это вопрос о том, что, когда я буду действовать в обще[стве], где нет препятствий, будут ли препятствия.[1]

———————————————————————————————————

Удивительно, как мы непонятливы и неблагодарны. Бог открыл нам путь жизни, свободный, радостный путь любви, заказал нам все другие пути, устроив так, что всё сгоняет нас, заставляя страдать, с тех вредных для нас путей, и мы все-таки не идем на этот путь и жалуемся на то, что страдания отталкивают нас от пропасти, в к[оторую] мы хотим идти.[2]

⟨1) Понимающему значение своих поступков....

2) Средство давно известно и проповедовалось с древнейших времен христ[ианскими] учителями от Терт[уллиана] сначала и Оригеном и потом мононитами, квакерами, Даймондом, в последнее время Гаррисоном, Балу и др. исповедник[ами] непротивления. Я уж более 20 лет пишу одну книгу и стат[ью] за другою, указываю людям на это средс[тво]. Мало того, средство, давно употреблявшееся мучениками христ[ианскими] с древнейших времен, и в позднейшее вр[емя] стало всё чаще и чаще применяться.⟩

———————————————————————————————————

Деньги в Воскресенье.

———————————————————————————————————

Барышня просится приехать.

———————————————————————————————————

Одна из настоятельнейших потребностей после — даже наравне с едой и пр. — это проявить себя — я знаю —говорить и т. д.[3]

———————————————————————————————————

Дети — в них божеств[енная] возможность знания — не извращенная.[4]

  1. Ср. Дневник 1898 г., 29 апреля, 2.
  2. Ср. там же, 3.
  3. Ср. там же, 4.
  4. Ср. там же, 5.
332