Этим же объясняется и возрождение церкви.[1]
———————————————————————————————————
А. И. Фаресов. Петер[бург], Лиговка д. 27, к. 13.
———————————————————————————————————
письма Леско[ва].
———————————————————————————————————
Отчего Малик[ова] неудача?[2]
———————————————————————————————————
поп отказывается.[3]
———————————————————————————————————
литературство — проституция.[4]
———————————————————————————————————
Учится ходить.
———————————————————————————————————
Могила дедов — жили. И я умру. Зачем?
———————————————————————————————————
читает бумаж[ку].
———————————————————————————————————
Абрикосову Евангелие.
———————————————————————————————————
Человек текучее существо — ни добрый, ни злой.[5]
———————————————————————————————————
Хотят завладеть Китаем японцы. Китайцы хотят себя отстоять, — а все это только совершающееся единение — людей. Причащение желтой расы к христ[ианскому] мировоззрению.[6]
———————————————————————————————————
Пишет Le Bon: не только будут делать пищу в лаборатории, но работать не нужно будет. Люди так устрои[ли] себе свои два отправления: пищи и работы, что, вместо радости, эти отправления
- ↑ Ср. Дневник 1898 г., 19 февраля, 3.
- ↑ Ср. там же, 4.
- ↑ Ср. там же, 5.
- ↑ Ср. там же, 6.
- ↑ Ср. Дневник 1898 г., 19 марта, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
