1) Любовь. ⟨Когда⟩ не пот[ому] любим, что предмет любви хорош, предмет любви становится хорош, когда любишь.[1]
———————————————————————————————————
Бочаров из Городны просит еще погоре[льцам].
———————————————————————————————————
Казанцев просится на место к Буланже.
———————————————————————————————————
Слово есть единств[енное] орудие.
———————————————————————————————————
2) Нельзя говорить с человеком, принявши что-либо на веру.[2]
———————————————————————————————————
3) Недовольство — трение — признак движения.[3]
———————————————————————————————————
4) Когда сомнение в Боге, тогда подымаешься на высшую ступень.[4]
———————————————————————————————————
Королёва из Городны просит на бедность, муж больной.
5. 1) Жизнь здешняя есть связь во времени своего Я[5] и в пространстве. Прежде любил и стал одно.[6]
6. 2) Бесконечность времени и пространства показывает неполноту, узость, частность нашего понимания.[7]
———————————————————————————————————
Сравнение жизни с охотой.
21 [?] сентября.
То, что описываемые в этой записке факты собраны со слов одной стороны, только гонимых, а не гонимых и гонителей, не уменьшает достоверности сообщенных фактов. Гонимым незачем было скрывать то, что они делали, они провозглашают
- ↑ Ср. Дневник 1895 г., 22 сентября, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. там же, 3.
- ↑ Ср. там же, 4.
- ↑ Зачеркнуто: Может быть жизнь, где будет связь такая же между разными по пространству
- ↑ Ср. Дневник 1895 г., 22 сентября, 5.
- ↑ Ср. там же, 6.