Об[щая] в[оинская] п[овинность] есть выражение несостоятельности, и вместе с тем требование предъявляется ко всем.
————————————————————————————————————
Когда болеешь душой — вопрос неразрешенный, то чувствуешь себя больным зубами во всем теле и просишь тело (Бога) помочь.[1]
————————————————————————————————————
Бог — это бесконеч[ное], всё то, что во мне, конечно. Бог будет то, как я понимаю себя, но только бесконечное.[2]
————————————————————————————————————
[2 неразобр.] Дмитр[ий] Ефимович Нарышкин, приговора у Лопухина.
————————————————————————————————————
Перегнул пружину — она лопнула: требует слишком много — подвергая крити[ке] прежнее.
————————————————————————————————————
Отчего будет война? От того, что Вил[ьгельм] команд[ует] войском. Отчего он ком[андует] вой[ском]? От того, что мы пошли в войска.
————————————————————————————————————
Положение духоборов кланяться в ноги, т. е. понимать, что чел[овек] выше всего.[3]
Разрешение и междунар[одное] и полит[ическое].
Порядок — слов.
————————————————————————————————————
Еще человек, еще человек, еще, еще... ... и всё надеешься, что этот знает больше и лучше; а всё то же, всё то же.[4]
————————————————————————————————————
Мушку или горчишник. Кремор-тартар пить. Растереть.
————————————————————————————————————
Неужели никогда не поймут: не поймут до тех пор, пока не придут и не выкинут их.[5]
- ↑ Ср. Дневник 1891г., 12 августа, 2.
- ↑ Ср. там же, 1.
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 27 августа.
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 13 сентября, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.