Въ одно и то же время убитымъ въ Раштадѣ оставляютъ крес[ты?] и ахаютъ, и Бонапартъ убиваетъ 4000 челов[ѣкъ] въ Жаф[фе].
Слабость директоріи отъ того, что всѣхъ перебили, не оста[лось] людей. Кровь — зло одно.
Отчего не вынести ужаса анархіи дальше. Уничтожая анархію, производить ее. Ежели бы не было исторіи Кесаря, не было бы Наполеона.
18 Brumair[e] удался оттого, что не было крови.[1]
Есть два главные рода людей: старшіе и меньшіе. — Старшіе богато одарены и ржавѣютъ, ихъ любятъ, но они вредны — горбоносые и меньшіе, трудомъ выбивающіеся, отъ того что чувствуютъ себя плохими, нашъ братъ, курносые, насъ не любятъ, но мы полезны. —
[20 апреля/2 мая. Кларан.] 2 Мая. Въ несчастіи русской человѣкъ часто говоритъ: слава тебѣ господи. —
Пущина говоритъ, что страшно смотрѣть, какъ М[ещерскіе] балуютъ свою дочь, точно она сама по себѣ ходитъ.
Къ Отъѣз[жему] Полю. Помѣщики даютъ обѣщанія и для нихъ чудеса совершаются.
На шару стоялъ.[2]
Англичане всѣ читали Шексп[ира], Байрона, Дикенса, всѣ поютъ, играютъ, въ церковь ходятъ, семьяне, но все это удобства жизни, а не потребность внутренняго міра — онъ спитъ. —
[3] Лесть действуетъ на дураковъ такъ, что[4] для того, чтобы быть такими, какими ихъ описываетъ льстецъ, они готовы все сдѣлать, — на умныхъ людей дѣйствуетъ, приводя ихъ въ счастливое расположеніе. —
[5] Дали людямъ ученіе счастія, а они спорятъ о томъ, въ какомъ году, въ какомъ мѣстѣ и кто имъ далъ это ученіе. —
Типъ чахоточнаго: раздражительно откровенный, то жить, то умирать. То сладкой, то жестокой.
- ↑ Со слова: Извощикъ. — написано карандашом.
- ↑ Слова: На шару стоялъ. написаны карандашом.
- ↑ Зачеркнуто: Двоякое дѣйствіе лести. Басня о писаніи.
- ↑ Зачеркнуто: они вѣрютъ во что
- ↑ Зачеркнуто: Аналогія
