то, что должно открыться всем людям и составить содержание их жизни, один из тех, которых называют пророками, начинает прозревать истину[1] и видит, что он сам живет безумно, не думая о том, что ожидает его, о своем назначении, и губит данную ему жизнь. Он оглядывается вокруг себя и видит, что все[2] люди, так же как и он, живут бессмысленной жизнью, стараясь забыться и скрыть от себя свое положение. И пророк употребляет все силы своего огромного ума и могучего слова на то, чтобы обратить внимание на то, что единое на потребу, и собирается указать им тот свет, где видит его. Он знает, что он[3] в вере[4]. Вера же для него есть то самое католичество, в котором он рожден, воспитан и утвердился. Он[5] верит, что[6] в католичестве несомненная божеская истина. Придет время, и он докажет несомненность этой истины, но теперь ему некогда: у него есть другая, предшествующая доказательству истинности католичества, задача — доказать невозможность жизни без веры в бога и закон его, и он весь тот могучий, правдивый свет своего ума,[7] направлял на эту цель и с удивительной силой достигает ее.
Для него не могло быть середины, он должен бы был всё разрушить и снова восстановить, или не колеблясь верить тому, чему верил. Он избрал второе. И на его жизнь и смерть хватило старого дома. И он умирает с слепой верой в то, во что он не мог бы верить, если бы ему было время, но что все-таки спасает его. Он верил, но чуял, что дом его непрочен.[8]
А между тем большинство критиков Паскаля, и новых и старых,[9] и вся интеллигентная толпа за ними, не только не понимают всего, что сделал Паскаль, но даже позволяют себе с высоты своего просвещенного свободомыслия и тупоумия[10] судить о нем.
- ↑ Зачеркнуто: прежде всего в ее отрицательном состоянии, видит, что она есть, что она должна быть.
- ↑ Зач.: люди не только не видят, но не хотят видеть ее, но делают всё, что могут, чтобы не видать ее.
- ↑ Зач.: там, даже в том уродливом католичестве
- ↑ Зач.: в бога.
- ↑ Зач.: знает
- ↑ Зач.: она там, потому что чувствует тепло от него. Верит в бога, в то, что спасение только от него, только через него, только в исполнении его воли. Но как, отчего оно совершается так, а не иначе, он не имеет времени разобрать, и верит еще тому, что исповедали люди до него и исповедуют теперь вокруг него.
- ↑ Зач.: он направит на это учение и утвердит его. Так он думает. Но ему некогда теперь, ему надо умирать с тем, что есть.
- ↑ Зач.: и в этом весь трагизм его жизни.
- ↑ Зач.: позволяют себе, на основании его веры в суеверные догматы католичества.
- ↑ Зач.: не признающего никакой религии,
