наслаждение, при слушании его. То же самое со всякой книгой. То же происходит особенно резко по отношению к Шекспиру с людьми, очень чуткими к искусству.
К этому выводу я пришел вследствие изучения Шекспира и его критиков, непосредственное же чувство при чтении его говорило мне всегда то же, хотя и в другой форме. — Главное, что всегда отталкивало меня от Шекспира — на каждом шагу оскорбления эстетического чувства. Читая вещи Шекспира от его сонетов до самых страшных драм, я всегда чувствовал, что он балуется, что he is not in earnest, что то, чтó он пишет, не нужно ему, что это не есть плод внутренней, вымученной работы, а что цель его писания вне его, что цель его, грубо говоря, забава публики, и плохой, развращенной публики.
⟨Признано ли будет верным или неверным мое определение Шекспира, я счел необходимым его сделать, не мог успокоиться, пока не сделал его, и думаю, что это было нужно. А нужно это было потому, что признание верхом эстетического и этического совершенства уродливых произведений извращает важное и нужное для жизни человеческой эстетическое чувство и что, главное, гораздо еще вреднее ⟨это то, что восхваление безнравственных сочинений⟩ извращает еще более нужное, самое главное в жизни человечества чувство этическое, нравственное, то чувство, которое воспитывает совесть людей и человечества.⟩
[2]Люди нерабочие, богатые и праздные или занятые умственным трудом, управления,[3] обучения ли, печати, науки,[4] всегда волей неволей руководят огромными массами рабочего народа[5]. Они руководят или управлением, или обучением, или искусствами и науками, или просто примером, но всегда так или иначе массы идут по пути, указываемому им этим сословием людей, и потому на этом сословии богатых нерабочих людей лежит не сугубая только, а удесятеренная ответственность за их жизнь и поступки.[6] Жизнь же и поступки людей вытекают из их мировоззрения. Мировоззрение же усвоивается обыкновенно в молодости,[7] давая доброе, истинное или злое, ложное направление всей дальнейшей деятельности, благотворной или губительной, влияющей на огромные массы рабочего народа.
И вот мне особенно важно теперь, когда моя жизнь на исходе, и я, начиная писать это обращение, едва надеюсь, что мне удастся закончить его, хочется указать нерабочей образованной молодежи на то[8] ложное мировоззрение, в котором она воспитывается и коснеет. Если мои[9] суждения[10] того, что всеми считается
- ↑ Зачеркнуто: нерабочим
- ↑ Зач.: Богатое образованное сословие волей неволей
- ↑ Зач.: или посредством
- ↑ Зач.: искусств, наконец непосредственно примерами своей жизни волей неволей руководит
- ↑ Зач.: и потому на деятельности этого сословия лежит особенная удеся[теренная]
- ↑ Зач.: Образованное же сословие ⟨получает свое направление⟩ усваивает известное мировоззрение, которое потом ⟨кладет⟩ дает направление всей дальнейшей деятельности большей частью в первые годы молодости. И потому
- ↑ Зач.: особенно важно
- ↑ Исправлено из: те далее зачеркнуто: ошибки, в которые она слишком часто впадает, и на те средства избежать их, которые мне кажутся простыми, удобоприменимыми и в высшей степени благотворными
- ↑ Зач.: смелые
- ↑ Зач.: и осуждения
