Страница:L. N. Tolstoy. All in 90 volumes. Volume 35.pdf/478

Эта страница не была вычитана

Между тем Шамиль всё усиливался и усиливался, и, несмотря на нелюбовь Хаджи-Мурата к нему за его участие в убийстве ханов, он вынужден был согласиться на его предложение и, соединившись с ним, стал, уже как наиб Шамиля, управлять Авариею.

№ 61 (рук. № 48).

[1]Происходило то, что происходит везде, где государство с большой военной силой вступает в общение с первобытными, живущими своей отдельной жизнью, мелкими народами.[2] Происходило то, что или под предлогом защиты своих, тогда как нападение всегда вызвано обидами сильного соседа,[3] под предлогом внесения цивилизации в нравы дикого народа, тогда как дикий народ этот живет несравненно более мирно и добро, чем его цивилизаторы, или еще под всякими другими предлогами, слуги больших военных государств совершают всякого рода злодейства над мелкими народами, утверждая, что иначе и нельзя обращаться с ними.

Так это было на Кавказе, когда, под предлогом чумы, в 1806 году жителям запрещалось выходить из аулов и тех, кто нарушал это запрещение, засекали на смерть. Так это было, когда для того, чтобы отличиться или забрать добычу, русские военные начальники вторгались в мирные земли, разоряли аулы их, убивали сотни людей, насиловали женщин, угоняли тысячи голов скота и потом обвиняли горцев за их нападения на русские владения.

Когда император Александр I, делая выговор Ртищеву, писал ему по случаю ничем не вызванного набега на мирную Чечню, сделанного Эристовым, что устанавливать сношения с соседними народами надо не жестокостью, а кротостью, то все кавказские деятели считали такие указания[4] ошибочной сентиментальностью, порождаемой незнанием характера горцев. Ермолов, один из самых жестоких[5] людей своего времени, считавшийся очень мудрым государственным человеком, доказывал государю вред системы заискивания дружбы и доброго соседства.[6] Одна только самая ужасная жестокость,[7] по его мнению, могла установить правильные отношения между русскими и горцами.[8] И он [на] деле проводил свои теории. Так, за[9] убиение

  1. Зачеркнуто: IV (4). То, что видел Хаджи-Мурат, было одним из тех тысяч ужасных последствий соседства русских ⟨с Кавказскими народами⟩
  2. Зач.: или
  3. Зач.: или
  4. Зач.: считались кавказцами
  5. Зач.: и бессовестных
  6. Зач.: и проповедывал
  7. Зач.: которая одна
  8. Зач.: И жестокость свою он доводил до невероятных пределов.
  9. Зач.: какое то нападение на
456