33. Тогда Иисус сказал Петру: не говори этого. То, что ты говоришь, это — соблазн. Если ты боишься за меня мучений и смерти, то это значит, что ты не думаешь о божеском, о духе, а думаешь о человеческом.
34. И, подозвав народ с учениками, Иисус сказал: тот, кто хочет жить по моему учению, тот пусть откажется от своей плотской жизни, тот пусть будет готов на все плотские страдания, потому что, кто боится за свою плотскую жизнь, тот погубит истинную жизнь, а кто пренебрегает плотской жизнью, тот спасет истинную.
Мф. XXII, 23. И они не понимали этого. И вот подошли старообрядцы, и он объяснил всем, что значит истинная жизнь и пробуждение от смерти. Старообрядцы говорили, что после смерти плотской уже нет никакой жизни.
24. Они сказали: как же могут все воскреснуть из мертвых? Если бы все воскресли, то тем, кто воскреснет, никак нельзя жить вместе.
25. Вот было у нас семь братьев. Первый женился и умер. Жена вышла за второго брата, и тот помер, она вышла за третьего, и тот помер, и так до седьмого.
28. Ну как же эти семь братьев будут жить с одной женой, если все воскреснут?
Лук. XX, 34. Иисус сказал им: вы или нарочно путаете, или не понимаете, в чем пробуждение жизни. Люди в этой жизни женятся и выходят замуж.
Те же, которые заслужат жизнь вечную и пробуждение от смерти, не женятся и не выходят замуж.
36. Потому что и умирать уже не могут. Они соединяются с отцом.
Мф. XXII, 31. В писании вашем сказано, что Бог сказал: я Бог Авраама, Иакова. И это Бог сказал тогда, когда Авраам и Иаков уже умерли для людей. Стало быть, те, кто умерли для людей, живы для Бога. Если есть Бог и Бог не умирает, то те, кто с Богом, те всегда живы. Пробуждение от смерти есть жизнь в воле отца. Для отца нет времени, и потому, исполняя волю отца, соединяясь с ним, человек уходит от времени и смерти.
34. Услыхав это, православные уже не знали, что придумать, чтобы заставить его замолчать, и соединились с старообрядцами и вместе стали выпытывать Иисуса.
