21. И пришли работники и сказали хозяину, что никто не идет. Хозяин тогда послал работников звать нищих. Нищие не отказались и пришли.
22. И когда пришли, то и еще осталось место.
23. И хозяин послал звать еще и говорит: поди уговаривай всех, чтоб пришли ко мне на обед и чтобы у меня было больше народа; а те, кто отказались за недосугом, те не попали на обед.
Лук. XVI, 1. Все знают про то, что исполнение воли отца дает жизнь, но не идут потому, что их отвлекает обман богатства.
Тот, кто отдает ложное, временное богатство для жизни истинной в воле отца, сделает то же, что сделает умный приказчик.
Был один человек приказчиком богатого хозяина, и видит приказчик, что вот-вот хозяин сгонит его и останется приказчик без хлеба и приюта.
3. И подумал себе приказчик: дай вот что сделаю: раздам потихоньку из хозяйского мужикам, сбавлю им долги и тогда, если прогонит меня хозяин, мужики попомнят мое добро и не оставят меня.
5. И так и сделал приказчик: призвал мужиков, должников хозяйских, и переписал им расписки.
6. Кто должен 100 — написал 50; кто 60 — написал 20 и другим то же.
8. И вот узнал про это хозяин и говорит себе: а что же? ведь он умно сделал. А то бы ему по миру идти. Мне убыток сделал, а по расчету умно сделал. Потому что в плотской жизни мы все понимаем, в чем расчет верный, а в жизни духа не хотим понимать.
9. Так-то и нам надо поступать с неправедным и ложным богатством. Отдавать его затем, чтобы получить жизнь духа.
10. И если мы таких пустяков, как богатство, жалеем для жизни духа, так и не дастся она нам.
11. Если мы ложное богатство не отдадим, так и не дастся нам наша собственная жизнь.
13. Нельзя служить за раз двум господам: Богу и богатству; воле отца и своей воле. Либо одному, либо другому.
14. И слышали это православные. А православные любили богатство, и они насмехались над Иисусом.
