|
16. и сказал продающим голубей: возьмите это отсюда, и дома отца моего не делайте домом торговли. |
И сказал: Вынесите это отсюда и не полагайте, что базар может быть домом отца моего.2 |
1) Точка должна стоять после слова πωλοῦσιν, и затем должно быть прибавлено ϰαὶ εἶπεν, В противном случае непонятно, почему Иисус только продавцам голубей сказал: «Вынесите это отсюда». Очевидно, то, что он сказал, относилось ко всем тем, кого он выгнал, и ко всему, что он разбросал.
2) Μὴ ποιεῖτε здесь должно быть переведено: не «не делайте», но: не полагайте, не считайте, что базар может быть домом отца моего. Трудно думать, чтобы Иисус в той же речи, в которой он сказал, что храм не нужен, назвал бы храм домом отца. Он говорит: «Базар не называется домом Бога».
Καὶ οὐϰ ἢφιεν ἵνα τις διενέγϰῃ σϰεῦος διὰ τοῦ ἱερού˙
Καὶ ἐδὶδασϰε, λέγων αὐτοῖς Οὐ γέγραπται Ὅτι ὁ οἶϰός μου, οἶϰος προσευχῆς ϰληθήσεται πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν; ὑμεῖς δὲ ἐποιήσατε αὐτὸν σπήλαιον λῃστῶν.
|
Mp. XI, 16. И не позволял, чтобы кто принес чрез храм какую-либо вещь. |
И не велел, чтобы какие-нибудь припасы приносили через храм. |
|
17. И учил их, говоря: не написано ли: дом мой домом молитвы наречется для всех народов; а вы сделали его вертепом разбойников? (Исаия 56, 7.) |
И наказывал и говорил: Разве не знаете, что написано: дом мой — дом молитвы будет называться для всех народов (Исаия 56, 7);1 а вы считаете моим домом пещеру разбойников (Иеремия VII, 4—11).2 |
1) Слова пророка Исаии употреблены здесь в том же смысле, как и слова к самарянке в следующей главе.
Вынесите это всё потому, что дом мои не тот, где приносят жертвы, но дом мой есть весь мир, где люди знают истинного Бога.
