Ч. I, гл. VII.
Стр. 27, строки 31—36.
Вместо: и читал их, кончая: приходили ему на ум. — в ж. ред.: но он не мог прочесть их, потому что при этом чтении страшная скука одолевала его. Левин вообще не интересовался новейшею философией. Ему все эти вопросы о происхождении человека как животного, о рефлексах, заменяющих душу, о биологии и социологии казались невыносимо скучными, потому что решение этих вопросов в ту или другую сторону нисколько не содействовало к разрешению тех вопросов о значении жизни и смерти, которые в последнее время чаще и чаще приходили ему на ум и в которые он углублялся, пытаясь разрешить их. Но он не выражал даже для себя самого словами находимых им разрешений, потому что смутно чувствовал, что разрешение этих вопросов есть задача и цель всей жизни.
Стр. 27, строка 37 — стр. 28, строка 1.
Вместо: он замечал, кончая: подходили к этим вопросам, — в ж. ред.: он несколько раз замечал, что они подходили к тем вопросам, которые интересовали его;
Стр. 28, строка 16.
После слова: говорит — в ж. ред.: это в своей Lehre,[1]
Стр. 28, строка 20.
Слова: * он — в ж. ред. нет.
Стр. 28, строка 39.
После слов: эти два понятия. — в ж. ред.: «Нет, — подумал Левин, — ничего не понимаю. О том, что интересно, они не хотят говорить».
Стр. 28, строка 40.
Вместо: * Левин — в ж. ред.: Он
Ч. I, гл. VIII.
Стр. 29, строки 33—34.
После слов: а мы вот только смеемся. — в ж. ред.: Левину невольно пришло в голову, что если земские учреждения хороши только потому, что из них могут развиться другие права, то надо бы так и сказать сначала: что земские учреждения сами по себе пустяки, но что из них могут развиться права, а кроме того, сказать еще, какие права. Но он не возражал, потому что не рассуждением, а опытом убедился, что в этом деле, как и в других, за которые он брался, всё основано на притворстве и фальши и что поверить в значительность земских учреждений, после того как он изведал их не разумом, но опытом, он не мог, как не мог бы поверить в ценность ассигнации, которая оказалась фальшивою.
- ↑ [Учении,]
