стіанскаго населенія, т. е. съ крестьянами. Тутъ будетъ кстати вспомнить слова извѣстнаго знатока еврейскаго вопроса. Оршанскаго: «Искусственно воздвигать китайскія стѣны между отдѣльными мѣстностями или сословіями и въ то-же время вопіять о вредѣ разрозненности и необходимости единства въ государствѣ — верхъ глупости, когда это дѣлается по непониманію, или недобросовѣстности, когда возгласы эти дѣлаются съ предвзятою мыслью возбужденія взаимной вражды и тому подобными цѣлями. Только тогда, когда человѣку дана полная возможность быть на дѣлѣ гражданиномъ страны, жить общею народною жизнью, а онъ предпочитаетъ замыкаться въ свою допотопную раковину и преслѣдовать мелкіе эгоистическіе интересы — только тогда мы можемъ съ полнымъ правомъ бросить ему въ лицо упрекъ въ изолированности и серьезно говорить о вредности такого элемента населенія»[1].
Я думаю, что подъ этими словами подпишется всякій добросовѣстный человѣкъ; антисемитамъ-фанатикамъ слѣдуетъ только предложить забыть на время, что слова эти сказаны по поводу евреевъ, и примѣнить выраженную въ нихъ мысль не къ евреямъ, а къ кому-либо другому.
Заподазривать наше законодательство въ недобросовѣстности положительно нѣтъ никакихъ основаній, также, какъ никто не осмѣлится назвать составителей нашихъ законовъ людьми глупыми. Слѣдовательно, признавая вѣрность выставленнаго Оршанскимъ труизма, нельзя не признать, что установленіемъ черты осѣдлости наше законодательство имѣло несомнѣнно въ виду обособленіе евреевъ. Достигается ли на дѣлѣ этимъ жестокимъ способомъ поставленная себѣ правительствомъ цѣль?
Я думаю, что нужно быть весьма далекимъ отъ жизни, не знать совершенно Россіи, чтобы утвердительно отвѣтить на этотъ вопросъ; я думаю, что трудно было-бы указать не только ту губернію, но даже тотъ городъ внѣ черты осѣд-
- ↑ И. Г. Оршанскій. Русское законодательство о евреяхъ. Спб. 1877 г. стр. 99.
