Страница:Ivan Ivanovich Tolstoy Anti-Semitism in Russia.pdf/23

Эта страница была вычитана

власть, не въ примѣръ другимъ случаямъ, чутко прислушивалась къ тому, что ей угодно признавать общественнымъ мнѣніемъ. Въ данномъ случаѣ это общественное мнѣніе въ глазахъ правительства олицетворялось жестокими воплями антисемитовъ, и русская власть, повидимому, рада была примѣнить на практикѣ всякую мѣру, внушаемую врагами Израиля. Но ни долголѣтняя практика, ни явная жестокость мѣръ, принимаемыхъ противъ, такъ называемаго, избраннаго народа, нѣкоторыя изъ которыхъ не только явно не справедливы съ общечеловѣческой точки зрѣнія, но имѣютъ даже характеръ, говоря откровенно, издѣвательства надъ жертвами законодательныхъ и административныхъ экспериментовъ, не помогаютъ, повидимому, достигнуть преслѣдуемой цѣли и не удовлетворяютъ воинствующихъ антисемитовъ, требующихъ все новыхъ и новыхъ ограниченій и жестокостей. Антисемиты осмѣливаются упрекать евреевъ въ томъ, что они плохіе граждане, отлично зная, что русское законодательство само поставило нхъ въ положеніе людей, лишенныхъ гражданскихъ правъ.

Еще недавно одна антисемитская газета съ нескрываемымъ восторгомъ повѣствовала о томъ, что будто въ Нью-Іоркѣ у многихъ (?) гостинницъ красуется надпись, гласящая, что собакъ и евреевъ не пускаютъ. Въ той-же газетѣ другой авторъ утверждаетъ, что «евреи ничто иное, какъ темные торгаши, эксплоататоры, что золото, женское тѣло и вино — вѣчныя средства совращенія, дающія евреямъ власть, что на пространствѣ вѣковъ идетъ процессъ внѣдренія соблазна, развращенія и наконецъ, погибели, если жертвамъ паразитной атаки евреевъ во время не удается очнуться». Среди всѣхъ населеній земного шара евреи, будто, неизмѣнно возбуждаютъ порочныя наклонности, тщательно ухаживаютъ именно за этими порочными наклонностями и на нихъ наживаютъ свои богатства. Можно себѣ представить, говоритъ авторъ, «съ какимъ волчьимъ аппетитомъ ринутся жиды на остальную Россію, когда дадутъ имъ равноправіе и выпустятъ изъ черты осѣдлости. Въ безсовѣстности, лжи и изворотливости еврей поспоритъ съ чортомъ (!)». Въ другомъ мѣстѣ тотъ-же ав-