—- 455 —
скучно. Всѣ собравшіеся колдуны, вѣдьмы, черти и всякіе другіе вассалы поклоняются ему, своему верховному властителю, попарно, . съ зажженными свѣчами въ рукахъ, склоняя передъ нимъ колѣни и затѣмъ благоговѣйно цѣлуя его заднюю часть. Но и это заявленіе почт^нія, повидимому, не очень его развеселяетъ, и онъ остается серьезенъ и мелан-холиченъ во время пляски, въ которой носится вокругъ него все это разнохарактерное общество. Эта круговая пляска и есть тотъ знаменитый танецъ вѣдьмъ, характеристическая особенность котораго состоитъ въ томъ, что танцующіе всѣ отворачиваются другъ отъ друга и показы-ваютъ Одинъ другому только спину. Это несомнѣнно мѣра благоразумной осторожности, и принимается для того, чтобы вѣдьмы, если бы какую изъ нихъ впослѣдствіи притянули къ суду, не могли подъ пыткой такъ легко выдавать своихъ подругъ, съ, которыми онѣ справляли шабашъ. Это же опасеніе заставляете женщинъ высшаго круга являться на балъ замаскированными. Многія пляшуте въ однѣхъ ру-башкахъ, Другія обходятся и безъ этой одежды; нѣкоторыя въ танцахъ держатся за руки и образуютъ кругъ, или далеко вытягиваютъ руку, Другія потрясаюте своимъ поме-ломъ, испуская ликующій крикъ: «Гаръ! Гаръ! Шабашъ! Шабашъ!» Паденіе на землю во время пляски считается дурнымъ иредзнаменованіемъ. Если колдунья въ вихрѣ пляски потеряете башмакъ, это знакъ, что ее сожгутъ на кострѣ въ этомъ же самомъ году.
Оркестръ, подъ который пляшете это общество, состоите или изъ адскихъ духовъ въ баснословныхъ уродливыхъ ви-дахъ, или изъ бродячихъ музыкантовъ, случайно взятыхъ съ большой дороги. Преимущественно выбираюте скрипачей или гудочниковъ, но слѣпыхъ, чтобы они не перестали играть отъ ужаса при видѣ мерзостей шабаша. Къ этимъ мерзостямъ принадлежите главнымъ образомъ принятіе но-выхъ вѣдьмъ въ черный союзъ, когда новичка посвящаюте въ самыя страшныя мистеріи. Посвящаемая, такъ сказать, официально заключаете при этомъ брачный союзъ съ адомъ, и дьявЬлъ, ея мрачный суиругъ, даете ей по этому случаю новое имя, пот сГатоиг, и выжигаете на ея тѣлѣ тайный знакъ, какъ воспоминаніе о его нѣжности. Этотъ знакъ такъ скрыть, что въ процессахъ вѣдьмъ слѣдственный судья часто открывать его только послѣ самыхъ тщатель-ныхъ изысканій, и для этого, черезъ посредство палача,
срѣзывалъ у допрашиваемой всѣ волосы на тѣлѣ.