— 281 — •
Эти люди совсѣмъ ие мои любимцы, но, говоря правду, несмотря на свои мрачный, кровожадный зелотизмъ, они для меня пріятнѣе толерантныхъ амфибій вѣры и знанія, тѣхъ людей, которые смотрятъ на церковную музыку и церковную живопись только какъ на средство пріятно щекотать свои дремлющія души, и ужъ несравненно пріятнѣе тѣхъ дилетадтовъ религіи, которые чуть не бредятъ церковью, но при этомъ не оказываютъ строгаго послушанія ея догматамъ, и которыхъ здѣсь называютъ саШо^иез таг-гопз. Эти послѣдніе наполняютъ теперь наши фешіонебль-ныя церкви, напр., 8аіпіе Майеіеіпе или Коіге Бате йе ЬогеМе, эти собственно будуары, гдѣ господствуете самое сладенькое рококо, гдѣ кропильница для святой воды пахнете духами, гдѣ молитвенные стулья съ мягкими подушками, розовое освѣщеніе и томное пѣніе, всюду цвѣты и шаловливые кунидоны, кокетливая набожность, обмахивающаяся вѣерамн Буше и Ватто—католичество во вкусѣ Пом-падуръ.
Противниковъ университета здЬсь'называюте обыкновенно іезуитами; это названіе столько же несправедливо, сколько неправильно. Во-первыхъ, іезуиты, въ томъ значеніи, которое придается этому названію, уже не существуюте. Но какъ вверху въ дипломатіи есть люди, которые, при каждомъ революціонномъ' приливѣ, приписываюте одновременно бу-шеваніе приближающихся волнъ иниціатнвѣ какого-то со-тііё сІігесЪеиг въ Парижѣ, такъ точно здѣсь внизу есть трибуны, которые, каждый разъ, какъ начинается отливъ, когда революціонныя волны'снова уходяте обратно, объясня-юте это явленіе интригами іезуитовъ и серьезно воображаюте себѣ, что въ Римѣ живете генералъ іезуитовъ, который, чрезъ посредство своихъ замаскированныхъ агентовъ, руководите реакціею всего міра. Нѣта, такой генералъ іезуи-товъ не существуете въ Римѣ, точно такъ же, какъ въ Па-рижѣ нѣте никакого сотііё йігесіеиг; это сказки для боль-шихъ дѣтей, это просто пугливые продукты новаго суевѣрія. Или не простая ли военная хитрость—это названіе противниковъ университета іезуитами? Действительно, во Франціи нѣте слова, которое было бы менѣе популярно, чѣхмъ слово іезуите. Въ прошедшемъ столѣтіи такъ радикально полемизировали противъ этого ордена, что еще много времени должно пройти для того, чтобы о немъ могло составиться мягкое, безпристрастное мнѣніе. Мнѣ представляется, что
съ іезуитами нерѣдкЬ обращались немного по-іезуитски и