Страница:Geo stat rus imp 5.djvu/627

Эта страница не была вычитана

624

ЧйГйМИиЫ

Уфимская 50,000 д. об. и.

Пермская 9,800 >

Костромская . 2,000 > Нижегородская. 1,700 > Такимъ образомъ, цеитромъ Черемисской осѣдлостп слѣдуетъ считать губ. Вятскую (у. Уржумскій 53,900, Яранскій 39,600) и Казанскую (Царевококшайскій уѣздъ 44,200, Козмодемьянскій 30,000, Чебоксарскій 10,400); въ прочихъ же губерніяхъ Чер. составляютъ какъ бы отпрыскъ этого центральная района. Внрочемъ, должно замѣтить, что численность Черсмисовъ должна быть больше, такъ какъ Черемисы губ. Уфимской и Самарской вошли въ составъ Тептярей или слились съ Башкирами. Сами себя Ч. называютъ Мари, что дало поводъ въ нихъ видѣть древній пзчез-пувшіи народъ Меря, центромъ котораго была Ростовская земля (нынѣ у. Ярославск. губ.); но извѣстіямъ лѣтописей эта Меря ушла куда ■го въ Булгарію, когда между ними появились нроиовѣдники христіанства. Въ концѣ XII ст. начались враждебный отношенія Русскихъ съ Черемисами. Новгородскіе выходцы, утверждаясь въ Вятской обл., между прочимъ овла-дѣли черемисскпмъ городкомъ Кокіпаровымъ (Котел ьничь), а со сторопы Волги ушку к пики вторгались въ землю Черемисскую для про-ппкиовенія K'j) Булгарамъ и Татарамъ. Будучи воинственны, Ч. враждебпо отнеслись къ Рус-іісіпіъ, поэтому дѣлалп безпрестанныя наиа-дспія на ихъ укрѣпленныя мѣста, даже на Хлыновъ (г. Вятка). Послѣ нокоренія Казани Ч. все-таки противились Русскимъ, вслѣд-ствіе чего были иравительствомъ воздвигаемы въ ихъ землѣ города, каковы: Уржумъ, Козмо-демышскъ, Кокшанскъ, Царево-Кокпіайскъ. Въ настоящее время Ч. одни изъ мирныхъ граж-дапъ Россіи. Они еще съ ХУІ ст. дѣлятся па луговыхъ и горныхъ. Первые живутъ на лѣвон стор. Волги, среди глухихъ лѣсовъ, мало занимаются земледѣліемъ, но болѣе охотою и лѣсными промыслами. Ихъ бродячая лізнь едѣлала изъ нихъ угрюмѣе, грубѣе, не-ионятливѣе и веопрятнѣе, чѣмъ горные Ч., которые но наружности самые красивые изъ инородцевъ, занимаются исключительно земле-дѣліемъ, и, живя близь тородовъ, отличаются развязностью и общительностью. Въ одеждѣ Ч. есть незначительные оттѣнки. Крещеные носятъ кафтаны изъ бѣлаго нростаго сукна, обшитые иногда толстымъ, синпмъ шнуркомъ; лѣтомъ же надѣваютъ родъ балахона изъ холста съ множествомъ ио подолу и по концамъ рукавовъ иашивокъ изъ кумача; па ременномъ

иоясѣ съ боку висятъ ножны для ножа, огниво и топоръ. Исподнее платье тоже бѣлое, рубашки вышиты шерстями или цвѣтными нитками. Женщины носятъ почти такой же ко-стюмъ, за исключеніемъ ножа, а головы, вмѣсто шанокъ, окутываютъ бѣлымъ холстомъ, который наматывается на подставку въ родѣ лопаты съ выдающимися рогами или углами; уборъ этотъ иногда унизывается монетами. Дѣвушки же надѣваютъ простыя бѣлыя косынки; въ косы вплетаютъ шнурки, бисеръ, деньги; на шеѣ тоже носятъ монеты и бисеръ; въ ушахъ сергп очень длинныя, а на груди изъ сыромятной кожи четыреугольнпкъ, унизанный монетами. На рукахъ кольца и мѣдные браслеты. На ногахъ толстыя онучи и лапти. Ч. живутъ многочисленными семьями, въ болыпихъ отдѣльныхъ дворахъ, составляю-щихъ безъ правильной постройки селенія, вокругъ которыхъ расположены хозяйственная земли, окруженныя чащами лѣсовъ. Въ по-стройкѣ домовъ замѣтна прочность, потому что они хорошіе плотники. Лѣтомъ пмѣютъ особыя избы или шалаши, ѣдятъ Ч. дурную ппщу, преимущественно салму, яшку, кислое молоко, овощи, рѣдьку и лукъ, въ праздники мясо, не пренебрегаютъ лошадннымъ мясомъ, галчьимъ, сорочьимъ, бѣличьимъ и проч. дичью. Для питья прнготовляютъ пиво и мореный медь, которые очень хмѣльны и одуряюіцп; водку любятъ чрезвычайно всѣ, и пьяные дѣ-лаются буйнаго характера. Черемисы большею частію крещены, православные, но они пе прочь и отъ языческихъ обрядностей, суэвѣрій и цредразсудковъ. Признаютъ добраго бога— Юма и злаго—Кереметь; послѣдняго они такъ боятся, что между нѣкоторыми изъ Ч. развилась особаго вида болѣзнь, называемая медиками кереметкою и отличающаяся конвульсивными припадками, постояннымъ искаже-ніемъ лица и подслѣповатостью.

(Фуксъ Ад., 0. Чувашахъ и Черемисахъ Казан, губ. Казань, 1840 г.; Ca.sf.ren, Elementa grammatices Tscheremissae, Kuopio, 1845; Gahelentz, lieber die beide Dial. d. Tsclierem., in d. Zeitschrift für d. Kunde d. Morgeal. 1841, IV, Heft 1, Wicde-mann, Vers, einer grammat. d. Tscnerem. Sprache, Reval, 1841»; Рычковъ, Tooorp. Оренб. I, 176; Его же въ Ежемѣсячн. соч. 17ti2 г., I, 350; Его же Дііѳвн. Зап. 1770 г., 77, 152; Pallas, Е„ III, 481; Falk, Beitr., III, 453; Вѣсти. И. Р. Геогр. Общ., 1856 г., Отд. 2, 281; Этногр. сборн. 1858 г., IV, 209; 1864 г., VI, смѣсь, 23-, Извѣст. И. Р. ГеограФ. Общ., 1875 г., XI, 29о; 1879 г., XV, 135; Мозедь, Перм. губ., 1, 329; Лаптевъ, Казан, губ., 250; Саве, насед. м. Вятс. губ., стр. L; Казан., LXVJI; Уфвм., С1Х; Пи-жегород., XXIX; Костром., XXV; Перм., CCLVI11; Кеппенъ, Хронолог, указат. ддя исторіп инородц., -588; ЧеремтанскіЙ, Оренб. губ.. 179; Тодстоіі, Заводж. очерки Макар, у., 54; Castrops ethnol., 132; Storch,, R. R., I, 146; Müller, Wolg., 46 2; Haxthausen, lt., I, 486; Falk, IL, Iii, 453; Бѣдов-ь, Пут. впечат., II; ііорошпнъ, Отъ Иркут. до Москвы, 183; Ііоповъ, Хоз. оппс. Перм. г., Ш, 40; Георгн, Опис. всѣхъ народ., ч, 1, 26; Его же, Bescrheib. aller Nation. Russ. R., I, 28; Его же, Reise, II, 940; іКурн. Mich. Вп. Д. 183S г., XXX, смѣсь, 17; 1839 г., XXXIV, смѣсь, öü; 1842, XXXVII, 3.18; 18Г»3 г., XL!,

>21; Совроменчикъ, 1836 г., сентябрь, смі-сь, ."»7; Жури. Мин,