И, внутрейно затрепетавъ отъ страха,
Спасителю отвѣтилъ Искуситель:
— Да будетъ то, что будетъ! Для меня
Надежды нѣтъ на милосердье Бога;
Гдѣ нѣтъ ея—не можетъ быть и страха.
Томительнѣй бываетъ ожиданье,
Чѣмъ самое несчастіе, и въ худшемъ —
Теперь мое прибѣжище и цѣль.
И будешь-ли Ты царствовать, иль нѣтъ —
Я понесу за преступленье кару.
Къ Тебѣ хочу прибѣгнуть съ упованьемъ:
Твой кроткій ликъ и благосклонный взоръ
Внушаютъ мнѣ отрадную надежду,
Что, облаку подобно въ знойный день,
Ты оградишь Собой меня отъ гнѣва
Всевышняго, Котораго страшусь я.
И, если самъ я къ худшему стремлюсь,
Зачѣмъ-же Ты такъ медлишь на пути
Къ всеобщему блаженству и не хочешь
Вселенную скорѣе осчастливить,
Надъ нею ставъ достойнѣйшимъ царемъ?
Иль, можетъ быть, Ты медлишь потому,
Что погруженъ глубоко въ размышленья
О подвигахъ, что предстоятъ Тебѣ?
Я не дивлюсь. Хотя соединяешь
Въ Своей душѣ Ты совершенства всѣ,
Которыя доступны человѣку,
Но жизнь Твоя текла въ уединеньѣ.
Лишь въ городахъ немногихъ Галилеи
Тебѣ досель случалося бывать
И посѣщать однажды въ годъ столицу „
На краткій срокъ. Ты мало наблюдалъ
И до сихъ поръ еще не видѣлъ свѣта.
Понятія не можешь Ты о славѣ
Его имѣть, о царствѣ и монархахъ,
О роскоши и блескѣ ихъ дворовъ.
А, между тѣмъ, наставникъ лучшій — опытъ,
Безъ опыта мудрѣйшій человѣкъ
Становится неловкимъ и смущеннымъ,
Какъ юноша-пастухъ, нашедшій царство,
Покуда онъ отыскивалъ ословъ.
Но я хочу возвесть Тебя туда,
Откуда Ты, во всемъ величьѣ ихъ,
Воочію увидишь царства міра,
И, въ царственной наукѣ искушенъ,
Познаешь Ты, какъ приступить къ борьбѣ.
И власть ему была дана такая,
Что съ этими словами Іисуса
На гору онъ высокую возвелъ.
Вокругъ ея подножья разстилалась
Обширная равнина. По краямъ
Струились двѣ прекрасныя рѣки,
Неся, какъ дань, свои потоки морю.
Пшеницею, елеемъ и виномъ
Была земля окрестная богата,
На пастбищахъ вездѣ стада паслися,
И съ башнями виднѣлись города
Роскошные — властителей столицы
Настолько былъ обширенъ кругозоръ,
Что вдалекѣ виднѣлися пустыни
Безводныя и дикія.
Духъ Зла,
Взойдя туда, коварно ркчь повелъ:
— Ты видишь-ли, съ какою быстротою
Перенеслись съ Тобою мы сюда?
Преградою намъ не были ни горй,
Ни лѣсъ, ни степь, ни стѣны, ни моря.
Смотри, вотъ здѣсь Ассирія.
Границы Ея—Араксъ и Каспій; на востокѣ —
Могучій Индъ, на западѣ — Евфратъ,
На югъ—заливъ Персидскій и пустыни
Аравіи. Вотъ это — Ниневія,
Которую построилъ славный Нинъ,
Салманасара гордаго столица,
Чье торжество плѣненный имъ Израиль
Еще досель оплакиваетъ горько.
Вотъ Вавилонъ, народовъ удивленье;
Онъ перестроенъ тѣмъ, кто Іудею
Поработилъ и весь Давидовъ домъ,
Которые въ неволѣ пребывали,
Покуда Киръ имъ не вернулъ свободу.
Вотъ Персеполь и Бактру. Тамъ видны
Роскошныя палаты Экбатаны,
Гетамомнилъ стовратый. Дальше — Суза,
Рѣка Хоаспъ, янтарная рѣка,
Одни монархи пили изъ нея.
Вотъ, ставшая извѣстною позднѣе,
Селевкія. Тамъ видишь Артаксату
И Ктесифонъ, которые теперь
Принадлежатъ парѳянамъ. Арзазесъ,
Монархіи парѳянской основатель,
Отвоевалъ всѣ эти города
У преданныхъ веселью Антіоховъ.
Ты видишь все могущество его.
Парѳянскія дружины въ Ктесифонѣ
Сбираетъ царь, дабы идти на скиѳовъ,
Набѣги чьи тревожатъ Согдіану.
Смотри, въ какихъ воинственныхъ доспѣхахъ
Полки его въ сраженье выступаютъ.
Оружье ихъ, окованное сталью,
Всегда врагамъ бываетъ смертоносно,
Ихъ конница въ бою непобѣдима.
Смотри сюда, какъ строятся они
Искусно въ ромбъ, крыло и полумѣсяцъ.
Взглянулъ Христосъ и рати увидалъ
Несмѣтныя въ вооруженьѣ легкомъ,
Отвагою дышали конь и всадникъ;
Со всѣхъ сторонъ монархіи обширной
Въ сраженіе собрался цвѣтъ бойцовъ:
Отъ Маргіаны до Гирканскихъ скалъ,
Отъ Мидіи и съ юга Сузіаны.
Онъ увидалъ, какъ, въ боевомъ порядкѣ
Построившись, неслися въ бой они
И, отъ врага искусно ускользая,
На всемъ скаку въ него метали стрѣлы,
Себѣ въ побѣду бѣгство обративъ.
Отъ множества оружья разливался
Надъ полемъ всѣмъ какой-то тусклый блескъ.
Тутъ не было въ пѣхотѣ недостатка
И въ латникахъ, закованныхъ въ броню
Тяжелую. Рабочихъ легіоны,
Вооружась лопатою, киркою
И топоромъ, усердно вырубали
Вокругъ лѣса, холмы уничтожая
И возводя искусственныя горы,
Свободныя оковывая рѣки
Плотинами, подобными ярму,
И прочными мостами, по которымъ
Верблюды шли, тащившіе обозы.
Не такъ великъ былъ Агрикана станъ,
И, внутрейно затрепетав от страха,
Спасителю ответил Искуситель:
— Да будет то, что будет! Для меня
Надежды нет на милосердье Бога;
Где нет её—не может быть и страха.
Томительней бывает ожиданье,
Чем самое несчастье, и в худшем —
Теперь мое прибежище и цель.
И будешь ли Ты царствовать, иль нет —
Я понесу за преступленье кару.
К Тебе хочу прибегнуть с упованьем:
Твой кроткий лик и благосклонный взор
Внушают мне отрадную надежду,
Что, облаку подобно в знойный день,
Ты оградишь Собой меня от гнева
Всевышнего, Которого страшусь я.
И, если сам я к худшему стремлюсь,
Зачем же Ты так медлишь на пути
К всеобщему блаженству и не хочешь
Вселенную скорее осчастливить,
Над нею став достойнейшим царем?
Иль, может быть, Ты медлишь потому,
Что погружен глубоко в размышленья
О подвигах, что предстоят Тебе?
Я не дивлюсь. Хотя соединяешь
В Своей душе Ты совершенства все,
Которые доступны человеку,
Но жизнь Твоя текла в уединенье.
Лишь в городах немногих Галилеи
Тебе досель случалося бывать
И посещать однажды в год столицу „
На краткий срок. Ты мало наблюдал
И до сих пор еще не видел света.
Понятия не можешь Ты о славе
Его иметь, о царстве и монархах,
О роскоши и блеске их дворов.
А, между тем, наставник лучший — опыт,
Без опыта мудрейший человек
Становится неловким и смущенным,
Как юноша-пастух, нашедший царство,
Покуда он отыскивал ослов.
Но я хочу возвесть Тебя туда,
Откуда Ты, во всем величье их,
Воочию увидишь царства мира,
И, в царственной науке искушен,
Познаешь Ты, как приступить к борьбе.
И власть ему была дана такая,
Что с этими словами Иисуса
На гору он высокую возвел.
Вокруг её подножья расстилалась
Обширная равнина. По краям
Струились две прекрасные реки,
Неся, как дань, свои потоки морю.
Пшеницею, елеем и вином
Была земля окрестная богата,
На пастбищах везде стада паслися,
И с башнями виднелись города
Роскошные — властителей столицы
Настолько был обширен кругозор,
Что вдалеке виднелися пустыни
Безводные и дикие.
Дух Зла,
Взойдя туда, коварно речь повел:
— Ты видишь ли, с какою быстротою
Перенеслись с Тобою мы сюда?
Преградою нам не были ни горы,
Ни лес, ни степь, ни стены, ни моря.
Смотри, вот здесь Ассирия.
Границы Её—Аракс и Каспий; на востоке —
Могучий Инд, на западе — Евфрат,
На юг—залив Персидский и пустыни
Аравии. Вот это — Ниневия,
Которую построил славный Нин,
Салманасара гордого столица,
Чье торжество плененный им Израиль
Еще досель оплакивает горько.
Вот Вавилон, народов удивленье;
Он перестроен тем, кто Иудею
Поработил и весь Давидов дом,
Которые в неволе пребывали,
Покуда Кир им не вернул свободу.
Вот Персеполь и Бактру. Там видны
Роскошные палаты Экбатаны,
Гетамомнил стовратый. Дальше — Суза,
Река Хоасп, янтарная река,
Одни монархи пили из неё.
Вот, ставшая известною позднее,
Селевкия. Там видишь Артаксату
И Ктесифон, которые теперь
Принадлежат парфянам. Арзазес,
Монархии парфянской основатель,
Отвоевал все эти города
У преданных веселью Антиохов.
Ты видишь все могущество его.
Парфянские дружины в Ктесифоне
Сбирает царь, дабы идти на скифов,
Набеги чьи тревожат Согдиану.
Смотри, в каких воинственных доспехах
Полки его в сраженье выступают.
Оружье их, окованное сталью,
Всегда врагам бывает смертоносно,
Их конница в бою непобедима.
Смотри сюда, как строятся они
Искусно в ромб, крыло и полумесяц.
Взглянул Христос и рати увидал
Несметные в вооруженье легком,
Отвагою дышали конь и всадник;
Со всех сторон монархии обширной
В сражение собрался цвет бойцов:
От Маргианы до Гирканских скал,
От Мидии и с юга Сузианы.
Он увидал, как, в боевом порядке
Построившись, неслися в бой они
И, от врага искусно ускользая,
На всем скаку в него метали стрелы,
Себе в победу бегство обратив.
От множества оружья разливался
Над полем всем какой-то тусклый блеск.
Тут не было в пехоте недостатка
И в латниках, закованных в броню
Тяжелую. Рабочих легионы,
Вооружась лопатою, киркою
И топором, усердно вырубали
Вокруг леса, холмы уничтожая
И возводя искусственные горы,
Свободные оковывая реки
Плотинами, подобными ярму,
И прочными мостами, по которым
Верблюды шли, тащившие обозы.
Не так велик был Агрикана стан,
