не снялъ шапки; почему и принужденъ я былъ пробыть въ поэзіи до будущаго перевода, при которомъ, — продолжалъ преосвященный — отомстилъ я въ свою очередь своему учителю; ибо когда онъ отмѣтилъ меня достойныъ, то я противъ того объявилъ, что я, со всею моею прилежностію, худо научился подъ руководствомъ моего учителя, хотя онъ меня и аттестуетъ, почему одобрені меня моимъ учителемъ. По сей-то причинѣ, — заключилъ учащій: « не воздавать зла за зло, ни досажденія за досажденіе», памятна мнѣ та отмѣтка, которую я, въ глазаъ Карпинскаго, во искушеніи былъ выдрать изъ книги».
Нѣтъ сомнѣнія, ято такое неугомонное свойство основывается не на слабой памяти и не на добромъ сердцѣ; на объ этомъ не умѣю какъ сказать, что преосвященный всегда, и даже въ самомъ священнодѣйствіи обыкновенно доходилъ до такого позора, что иному изъ окружающихъ его подчиненныхъ или сослужащихъ, трикиріями *), — бороду подожжотъ, иному клокъ волосъ вырветъ, иному кулакомъ дастъ въ зубы, иного пхнетъ ногою въ брюхо. Все сіе дѣлаетъ онъ при чрозвычаномъ на всю церковь крикѣ бранными словами, гдѣ бы то ни было, въ олтарѣ или среди цервки, а особливо въ ту пору, когда его облачаютъ въ священныя одежды. Можно сказать, что онъ тогда похожъ бываетъна храбраго воина, отбивающагося отъ окружившихъ его непріятелей.
Кіевскіе священнослужители, яко не его подчиненные, хотя свободны были отъ таковыхъ его наглостей, однакожъ необыкновенное позорище, а иногда и касавшееся ихъ ругательство въ мѣстахъ богопочитанія, показалось имъ ужаснымъ, такъ, что они уже въ слѣдующіе дни не хотѣли съ нимъ священнодѣйствовать, почему митрополитъ Кіевскій имѣлъ необходимость употребить всю свою кротость на соглашеніе ихъ къ священнодѣйствію съ нашимъ архіереемъ.
Каково оно ни есть, хорошо или худо, я пишу истину. «Изъ пѣсни слова не выкинешь!» Умудрись-же, кто мастеръ, трафить въ любовь къ такому владыкѣ!.
Так, сѣвскія церкви смиренный епископъ, показавши въ
- ) Трикиріями называются подсвѣчники, которыми архіереи осѣняютъ въ церкви предстоящихъ. Г. Д.
