Страница:1870, Russkaya starina, Vol 1. №1-6.pdf/9

Эта страница выверена


нымъ характеромъ города. Названія города въ разныхъ языкахъ указываютъ или на защиту (городъ, городить, огорода, подобно тому какъ arx одного корня съ arcere), или же на возвышенность мѣста, на которомъ обыкновенно воздвигался городъ: άχρα, capitolium, Вышгородъ. Характеръ же города отражалъ главное назначеніе послѣдняго отсутствіемъ внутри стѣнъ жилого населенія, что обусловливалось разсѣянностью родового мѣстожительства: въ то время каждый родъ жилъ особо и городъ служилъ для нихъ только временнымъ убѣжищемъ. А если съ теченіемъ времени населеніе и примыкало къ городу, то все-таки селилось не внутри его стѣнъ, а около последнихъ; и это обстоятельство объясняетъ намъ, почему Кремль, который можетъ быть принятъ за образецъ древняго города, и въ позднѣйшее время обыкновенно не имѣлъ почти никакого населенія. Постройка города и поддержаніе его (градоставленіе, castrorum ædificatio, grado-zidanije, hradozdění) составляли одну изъ главнѣйшихъ обязанностей членовъ племени, которые, если судить по позднѣйшимъ извѣстіямъ, отправляли эту повинность натурой, т.—е., сбирались къ мѣсту постройки и совершали дѣло съобща. Эта обязанность господствовала долгое время и послѣ родового быта, а какъ тяжело ложилась она на народъ, видно изъ того, что названіе обязанности у римлянъ перешло на самыя стѣны: mœnia. Съ другой стороны, народъ въ его мирной организаціи былъ вмѣстѣ съ тѣмъ и войскомъ, которое шло отражать непріятеля или вносило войну въ предѣлы послѣдняго. Военная служба не была преимуществомъ однихъ или тягостью другихъ, а напротивъ, обязанностью для всѣхъ: тогда не могло быть поземельныхъ условій для поступленія въ ряды воиновъ, такъ какъ не было прочной осѣдлости, и такъ какъ владѣніе было общимъ. Всѣ годные къ оружію члены родовъ были естественно обязаны, въ случаѣ надобности, выходить на войну; поэтому нѣтъ ничего страннаго въ томъ, что войско, во всей его совокупности, было въ тоже самое время и народнымъ собраніемъ, вѣчемъ. Начальники племенъ и родовъ были и естественными предводителями на войнѣ; поэтому и названіе воевода, первоначально родоначальникъ, впослѣдствіи получило исключительное значеніе полководца; поэтому и въ позднѣйшее время жители отдѣльныхъ округовъ выходили на войну подъ начальствомъ

Тот же текст в современной орфографии

ным характером города. Названия города в разных языках указывают или на защиту (город, городить, огорода, подобно тому как arx одного корня с arcere), или же на возвышенность места, на котором обыкновенно воздвигался город: άχρα, capitolium, Вышгород. Характер же города отражал главное назначение последнего отсутствием внутри стен жилого населения, что обусловливалось рассеянностью родового местожительства: в то время каждый род жил особо и город служил для них только временным убежищем. А если с течением времени население и примыкало к городу, то все-таки селилось не внутри его стен, а около последних; и это обстоятельство объясняет нам, почему Кремль, который может быть принят за образец древнего города, и в позднейшее время обыкновенно не имел почти никакого населения. Постройка города и поддержание его (градоставление, castrorum ædificatio, grado-zidanije, hradozdění) составляли одну из главнейших обязанностей членов племени, которые, если судить по позднейшим известиям, отправляли эту повинность натурой, то есть сбирались к месту постройки и совершали дело сообща. Эта обязанность господствовала долгое время и после родового быта, а как тяжело ложилась она на народ, видно из того, что название обязанности у римлян перешло на самые стены: mœnia. С другой стороны, народ в его мирной организации был вместе с тем и войском, которое шло отражать неприятеля или вносило войну в пределы последнего. Военная служба не была преимуществом одних или тягостью других, а напротив, обязанностью для всех: тогда не могло быть поземельных условий для поступления в ряды воинов, так как не было прочной оседлости, и так как владение было общим. Все годные к оружию члены родов были естественно обязаны в случае надобности выходить на войну; поэтому нет ничего странного в том, что войско, во всей его совокупности, было в тоже самое время и народным собранием, вечем. Начальники племен и родов были и естественными предводителями на войне; поэтому и название «воевода», первоначально родоначальник, впоследствии получило исключительное значение полководца; поэтому и в позднейшее время жители отдельных округов выходили на войну под начальством