Страница:Франциск Скорина его переводы, печатные издания и язык.pdf/53

тивовѣсъ уніи 1596 года. Но и въ первой половинѣ XVI вѣка къ старымъ братствамъ — успенскому во Львовѣ (1439) и кушнерскому въ Вильнѣ (1458) — прибавляются: въ Вильнѣ «панское или мѣстское» (въ концѣ XV вѣка), купецкое, кожемяцкое, роское, а во Львовѣ — въ 1542 году братство при церкви Благовѣщенія и въ 1544 году — при церкви св. Николая. Мы остановимся на виленскихъ братствахъ (въ общихъ чертахъ съ ними были сходны и львовскія). Хотя въ концѣ XV и въ началѣ XVI вѣка только панское братство состояло при церкви Пречистой Богоматери и было такимъ образомъ церковнымъ братствомъ, тѣмъ не менѣе и остальныя виленскія братства (связанныя съ купечествомъ, съ цехомъ скорняковъ) имѣли въ разсматриваемое время по преимуществу религіозный характеръ. Для характеристики виленскихъ братствъ и ихъ дѣятельности главнымъ, но не исключительнымъ матеріаломъ — служатъ ихъ уставы, утвержденные грамотами XVI вѣка^[1].

Прежде всего братства представляютъ крѣпкія общественныя связи, не ограничивавшіяся одними пирами — «медовыми складами» въ дни избранныхъ церковныхъ праздниковъ. Братства, по акту 1511 года, имѣютъ въ Вильнѣ постоянные «добра и домы брацкіе»^[2]. Представители городскаго управленія — бурмистры, радцы и лавники — постоянно числятся въ панскомъ братствѣ. Остальныя братства представляютъ связь съ цехами,

1. Акты Западной Россіи, т. III, № 131: «артыкулы братства купецкаго-виленскаго», утвержд. 1582 года. — Собраніе древнихъ грамотъ и актовъ городовъ: Вильны, Ковны и др.; 1843 года, ч. II, № 1, 2, 16 и 17, уставы панскаго и кушнерскаго братствъ 1585 и 1608 года. — Акты, издав. Виленск. Археографіи. Коммис., 1875 года, т. VIII, стр. 236, и д., уставы братства виленскаго-кушнерскаго, подтвержден. 1669 года. Интересно бы собрать по актамъ и грамотамъ юго-западной Россіи до уніи всѣ указанія на братства и ихъ разнообразныя отношенія.
2. Виленскій Археограф. Сборникъ, т. VI, стр. 4.

Тот же текст в современной орфографии

тивовес унии 1596 года. Но и в первой половине XVI века к старым братствам — успенскому во Львове (1439) и кушнерскому в Вильне (1458) — прибавляются: в Вильне «панское или местское» (в конце XV века), купецкое, кожемяцкое, роское, а во Львове — в 1542 году братство при церкви Благовещения и в 1544 году — при церкви св. Николая. Мы остановимся на виленских братствах (в общих чертах с ними были сходны и львовские). Хотя в конце XV и в начале XVI века только панское братство состояло при церкви Пречистой Богоматери и было таким образом церковным братством, тем не менее и остальные виленские братства (связанные с купечеством, с цехом скорняков) имели в рассматриваемое время по преимуществу религиозный характер. Для характеристики виленских братств и их деятельности главным, но не исключительным материалом — служат их уставы, утвержденные грамотами XVI века^[1].

Прежде всего братства представляют крепкие общественные связи, не ограничивавшиеся одними пирами — «медовыми складами» в дни избранных церковных праздников. Братства, по акту 1511 года, имеют в Вильне постоянные «добра и домы брацкие»^[2]. Представители городского управления — бурмистры, радцы и лавники — постоянно числятся в панском братстве. Остальные братства представляют связь с цехами,

1. Акты Западной России, т. III, № 131: «артыкулы братства купецкаго-виленскаго», утвержд. 1582 года. — Собрание древних грамот и актов городов: Вильны, Ковны и др.; 1843 года, ч. II, № 1, 2, 16 и 17, уставы панского и кушнерского братств 1585 и 1608 года. — Акты, издав. Виленск. Археографии. Комис., 1875 года, т. VIII, стр. 236, и д., уставы братства виленского-кушнерского, подтвержден. 1669 года. Интересно бы собрать по актам и грамотам юго-западной России до унии все указания на братства и их разнообразные отношения.
2. Виленский Археограф. Сборник, т. VI, стр. 4.